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来源: 2018-12-14 07:01:52  

k7福利视频导航:首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页我想听听外面的世界作者:阿打次合来源:古榕树下发表于2017-11-04阅读4516次  那年,我们去了甘孜。途经一个叫小坝的村子时,我们准备进去看看,据说里头有三个孩子,我已经累得不行了。人一累,精神就有些恍惚了,一不小心我就从山路上滑到了小河沟里,脚给崴了。

当然,  自从近代西方入侵中国以来,我们就一直呼吁创新,个性,独特这样一种激进的口号。直到今天这种呼声已经达到至高点,我们是那么会推销自己,说起话来都言之有理,头头是道,我们似乎对“自我”充满了敬畏,在“个性”面前表现出来的是满满的谦卑,可那么多的观点,只有人讲却没有人听,在众多声音中还是找不到相同的意见,站在人群里就如同出现在似火的正午阳光下,乱哄哄的,头脑一片空白。那可不是一般的孤独,那种孤独感是深入骨髓,无法解脱的。在古丽扎·卡德尔的精心照料下,玉山色拉·吉丁老人总是穿的干干净净,看上去精精神神的,他开心的像个孩子似的,见人就夸古丽扎·卡德尔贤惠善良,说古丽扎·卡德尔是自己的亲闺女。  其实,刚开始照料玉山色拉·吉丁时,古丽扎·卡德尔一家的经济状况也不好。他们靠种10亩棉花为生,丈夫靠打零工挣点钱,她自己帮助乡亲们缝缝补补换点零钱补贴家用。为啥呢?

  这样的叹息还隐约的产生了对生命的一次真切的审视:生老病死,旦夕祸福,孰能预料?一个鲜活的生命走了,可他生前的辉煌早已被他们的后代深深地铭记,他的精神也从他的骨子里飘然而出,转化为一堆堆敬佩与嗟叹。一声声叹息,一代又一代。  (二)  十年前,我上初中。满意了这次的体力消耗,几乎接近我的极限。也满意了这样的节奏,举步维艰时,可以采用电影里的慢动作。  夜里他们都进了帐蓬,我还不想入睡,一个人坐在篝火旁,体会着疲劳后的感觉。

基本上  所有人都似乎过于在意努力后的结果,往往忽视了在这个过程中自身的收获,所以很多干什么事情都半途而废的人,就是在发现结果和自身预料发生明显落差后选择了放弃。  以前的我也是,很容易放弃,间歇性的发愤图强,因为对比每天熬夜奋斗,还要承担种种压力,还不如躺着做一条混吃等死的咸鱼来的自在和舒服。  直到我在自身发现了一个规律,往往我努力过,奋斗过那一段时间后,我收获了很多东西,时间越长,我成长的空间就越大。  七点左右,主人们赶回家去吃饭,这场宠物狗大派对才陆陆续续地散场。  最近,庙门前多了夜市。摆地摊儿的,卖烧烤小吃的,买卖家数不算多,生意倒也做得下去,常有来散步乘凉的男男女女,买了这里的吃食,到草地上对瓶儿吹啤酒。坚决抵制。

首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页中秋感怀圆满作者:沈阳轮子来源:古榕树下发表于2017-10-18阅读3684次  中秋,应该漫无边际地去抒情,也可以轻松地去感怀,不作深思熟虑状,对人和事不钻研什么精确,累得够呛也照样不得要领的核心,又是何必那。  不是生活不乐观,不是生活不认真,或许对自己有些不满意,里边藏着不知足,缺遗很多,然而这正是自己理解的圆满,圆满包含着缺憾。  新的发现和启发示,新的高度和心境,新的刺激和激动,新的心劲,都是因缺憾而引起,都是企图靠向和接近圆满。那么,将来的日子仍然如此,且能够随心愿地保持自己的品质和傲慢,该是舒心舒展的自我。  错过和扔掉命运的赐予,曾经觉得可惜,如今认为这也是命运的组成部分。在那个时候不懂踌躇满志,也不及时觉醒,正是命运让我的那时及时的糊涂,给与那时及时的教训,从而避免后来坠入万丈深渊。

  我努力的思索着能帮助他们的信息,然而大脑一片空白,对于这方面了解匮乏。说了些,说了等于没说的话,如向学校向教育局咨询,向管理特殊学校的相关部门询问之内的话。  我看向男孩,他以胆怯的目光看向我,大概见到陌生人不自在。师父告知木舟说其身虽净念虽洁,但尘世未渡,对其日后念佛讼经成器阻碍甚大。于是木舟下山去渡尘世。    在渡尘世的路上他结识了章桥(靠偷东西过活,被木舟稀里糊涂救于富人家奴棒下)。    空界  “阿赖耶识”是具有“能藏”、“所藏”、”执藏“三要义的。  “能藏”,即能储藏各类“种子”,也即,由显隐两界对其影响所取得的干涉痕迹;  “所藏”,即指所储藏的各类“种子”及其栖藏之处,第八识犹如神奇的“仓库”。也即,由显隐两界对其影响所取得的干涉及自身主动的烙印;  “执藏”,即由第七识坚信、恒常地执第八识为“我”之主张。

我的文章时常会刊登在校报和其它一些文学刊物上,而且在许多文学征文比赛中屡屡获奖。后来《人民文学》愿意出版我的文集,只是那时我还拿不出他们所提出的费用,只能作罢,这时的我似乎已在慢慢接近十年前的那个胡乱编造的托词。后来我给陈祖超老师写过一封信,除了写下我大学里在文学方面的收获外,我还特地问到他当初为什么总让我回答问题。  梁文道说:“读一些无用的书,做一些无用的事,花一些无用的时间,都是为了在一切已知之外,保留一个超越自己的机会。人生中一些很了不起的变化,就是来自这种时刻。”  远山说,时间是把杀猪刀,刀刀催人老。

所谓的圈子就是这样形成的,虚拟的圈子才有可能成为真实的圈子。文字的圈子实际上是人以群分的圈子,走到一起是有理由的。  圈子以粉墨登场命名,可以理解为,一种试探,一种谦和,一种尊重,一种观赏,一种礼貌,另一种解读,可以说它是发出了一个欲与心灵沟通的信号,背后是跃跃欲试的真诚,寻找埋在心底的久违。前一步没有的,后一步也会补上,前一步顺利的,后一步就艰难,只是每一步所走的时间的长短有不一样。  想重来是期待轮回,因为,后悔了过去,因为萌生了惭愧。但是,轮回,可能更加出色,也可能更加糟糕,不要以为进了一步就是聪明智慧,就肯定直通更加的成功,要知道,即使步步都不出错,也不会必然这样。

我站在自家屋前的小路上静静的四处观望,望见一些人正走向村头的墓地,也有一些人从墓地回来。于是便想到该去到祖父的坟头去祭拜一番了。  来到这座熟悉的坟茔前,坟茔上满是萎缩的荒草藤蔓。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页柳暗花明又一村作者:陈草旭变来源:古榕树下发表于2017-10-23阅读3015次  刘备送徐庶之时,一排树林遮挡住远望的视线,刘备动情说,给我伐掉那片树林。其离情别意的深厚,以此来伸张。当我们的欲望被什么遮挡的时候,可有办法,伐掉那蔽目碍事的障物?可有能力?  我新家居的楼窗,开窗北望,穿过马路,越过河流,可见远方一座兴盛企业的钟楼,听到的晨钟,正是从那里传来,如此驰越自己的目光与心情,其悦其享,如鸟飞天堂。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页酸杏作者:王婧来源:古榕树下发表于2017-11-03阅读2990次  今天是周日,我们一家三口驾车到城郊的灵峰山游玩。  七月的郊外,风清气朗,万物欣欣向荣。今天是休息天,丢下艰辛而繁重的课业,离开书桌,走进生机勃勃的大自然,尽情地舒缓一下疲惫的身心。

而两个车主依旧对骂着。不一会,交警的车辆来了,只听好多被堵得司机高兴地说,交警来了,路终于可以通了。  当我转过街角的时候,几个老人围在一起有一句每一句的说着,一个人躺在地上,口里吐着白沫。叶子到了黄色,可以因为黄色贴近了山和岩石的本色,才显得更加的坦然和从容,或许,因为山和岩石更为愿意接纳黄叶的融为一体,黄叶才会这样的随意。当我感觉到,爬山给予了我又一个这样的发现时,我再看它,我的目光就散发了情感,我的思绪也就随之进入了起伏与融入。  二、你弯路,我捷径  但凡干事业,都想走捷径,不想走弯路,直达成功才痛快。

我观察他的铅笔盒,简直跟我的相像,笔壳和笔盖天各一方。他还眨巴眨巴眼睛跟我说:“老师,你很像小孩子!”你才是小孩子吧,不过十岁。  教室里有个孩子,一直在问题,一分钟必跑一次。关照此刻就是关照生命,关照今生就是关照有情,关照今世就是关照信爱。  所谓强大的人,都是因为自己内心坚信了某一套逻辑自洽的信仰体系,不管是全然接受某一个现有的宗教体系,还是自创了一套独有的宇宙法则,本质上人的内心都是有着某种信仰体系的此在,无论科学还是宗教。  宗教在肯定,在发明、在臆想、在以为;科学在怀疑,在探索、在实证、在发现。而,穷孩子,在十几岁就会开始尝试要思考他的未来家庭,在他的脸上,总是显现出不合时宜的成熟与思索,这是人们能一眼看出,就好比一个人的气质,由内而外自然而然地散发,让人们能敏感地察觉出来。  但这又如何?贫穷又如何?最怕的是,一个人甘于贫穷。  如今社会早已不像刚解放的时代,国家百废待兴,有些地方顾及不到的,会出现难民饿殍,会民不聊生。

    一一有一些短暂,令人混沌迷茫。一日之中,黎明和黄昏的过渡就那么一小会儿。虽然古人有“梦入黎云路不分,幽香多在定中闻”和“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”的佳句,把朝夕晦明的光景吟哦至唯美;可是,古往今来,有谁曾看清楚那光线的明与暗是如何一寸寸增删更迭的?还有那惊蛰中拱土而出的芽苗,暖春里含笑绽放的花朵,虹雨后树林下童话般蹿出来的小蘑菇。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页再至金陵之观想作者:白上飞来源:古榕树下发表于2017-09-12阅读3056次  前几日刚刚抵达南京,大包小包的从长途汽车站出来,拎着很多东西,孤身一人来到了这座熟悉又陌生的城市。  就像我之前的感叹,走着走着又回到了最初的起点,所以心情无疑是复杂的。  但生活没有给我感慨的机会,寻租、求职、读书、写稿、背单词、当然还有减肥,貌似还有如此多的事情等着我去干。

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这样的等待更像是一种飘渺于苍茫云水间的无意追寻,也许我已认定这世间不会有那么一个人,他会将我带回到十年前的那个编造的理想前,鞭策我去捕捉、体会它的真实。可是这世间居然还有这么一个伯乐,他把他的目光投射到我的身上,盯视良久。然后,他激发了我的天赋,从此我开始默默的追求。  另有奇石数枚点缀其间,每块皆是我与妻凭缘从各地淘回。虽不如那些馆藏之物奇崛巧异,却于天然浑朴中独显意趣,自成神韵。有两块来得特不易:一块乃是从万里之遥的埃及金字塔沙漠中偶得,熏染了五千年的异域文明古风;另一块原生于荒野山溪,几十斤沉重,当年被妻萍水相逢一见中情。就算是草,只要有热情,也一样地会快乐,会有收获。  是的,我们的生活并不是事事如意的,不管我们处在什么样的位置,都应该热爱生活。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页浮尘作者:远方的人来源:古榕树下发表于2017-09-08阅读3098次  站在高楼上,无视地瞟着窗外的凄凉,成片的花在雨帘中浸梦,像透过一个愚烦的世界。或有人影,来来回回,不做,或做不了什么,只是……  或许,在深思,在绵雨里,但不知所想;总有,那么一点点的不安与躁动,不知所向。雨渐渐熄了,光线或明或暗,夹着沸沸扬扬的浮尘,像一群躁动不安的猫。

我想我的人生的前二十年与这片土地已汇结成一种简单而精辟的历史逻辑。那时正是这片土地养育着我,而我同时也归属于这片土地。如今我远走了这片土地,可我还将归属于它?然而那个精辟的历史逻辑却时时警醒着我:你无法脱离,你只有唯一的故乡。我捡起笔记本,掸了掸上面的灰尘,却发现在每页边缘都贴着一张张小便签,细细一看,原来是以前上班时的工作笔记啊!  带着一点懒散的心情,我随意翻开了其中一本笔记。由于很久没有翻阅,纸张隐隐的透出一股腐朽的味道。一页一页的笔记里,都标注着当天工作日期,未完事项已完事项,用红笔标注了问题事项以及其它细小的大大小小工作的所有内容,甚至细到了一张单据的传递情况。

  春雨淅淅地飘落荷塘时,琉璃镜面的塘水在春雨的梳妆下显得洗练洁净,清清的塘水沁人肺腑。荷塘边的竹林把根深深地扎入塘边的土壤,尽情独享丰盈的甘泉。春雨淅沥的日子,你喜欢挽着我的手臂,流淌在竹林的深处,嗅着竹香,听那春雨飘落竹叶奏出的《梅花落》古曲。”笛卡尔认为,任何一个想要发现真理的人,在其一生中至少要进行一次“普遍怀疑”。  于是,忍不住也打出这样一段文字上传:对于佛陀,对于修行,对于入世出世,对于绑架和自由诸如此类的字眼,你怀疑过,思维过没有?色戒和好色究竟哪一个才是真行?我是这样想的,怀疑必然有一个怀疑者在怀疑,思维必然有一个思维者在思维。只要你有怀疑和思维心交汇深入,你就会得出你自己的答案,而不是他人的以为是,包括释迦牟尼佛的各种别样经法。  人生需要改变,只是常常坚持不下来,没有像季节一样形成定律,很多人把生活过成了平淡无奇。  多年前的画面经过一次触动又重新激活,熟悉又陌生。朵朵金黄色的迎春花开放,像小喇叭,像星星,像心眼沐浴着阳光系上暖暖的情愫。

朋友多了,交流多了,孩子的胆量慢慢地大了起来。有一次,我带着他去游乐园里玩滑滑梯。孩子和几个差不多大的小朋友无拘无束地跑来跑去,爬山爬下,玩得不亦乐乎!这时,一个走路还不是很稳当的小男孩,由奶奶拉着小手歪歪扭扭地走过来。”  “没关系,我给你录好后,拷贝到你的电脑里。”  “唉——,我没有电脑。”  “啊——”  说着,两个人走进了宿舍。

小姑娘痛心地哭了,抽泣着,什么也不说……说什么呢?体育竞赛就是夺金!  两年后,丹麦阿胡斯体操世锦赛上,中国队夺得男女团体冠军。回到北京机场时,体操队的健儿们全哭了!那是一种怎样感人的场面啊!人要有追求!我们要胜利!连体操管理中心的高层官员、主任高建也哽咽地说:“中国体操队一扫雅典耻辱,捍卫了尊严……”  2000年悉尼奥运会,17岁的张湘祥夺得举重铜牌。此后八年他腰部拉伤,一次医疗事故几乎丧命……但他始终没有放弃自己的梦想,终于在2008年北京奥运夺得冠军。稍微再细分一下,我们又可以把它分成:键盘(触摸屏、鼠标、耳麦等),电流,CPU中央处理器,硬盘储存件,内置程序,显示屏等。若是把电脑与人近似地等约一下,我们是否可以这样大致同构一下呢?即:    所有的“硬件”——躯体“粒子”;  电流——“血、精、气”质(“四大”交合获取的生质流);  CPU中央处理器——大脑逻辑与非逻辑的思维(神明心的作用场);  键盘(触摸屏、鼠标、耳麦、外接口等)——人体的外部感知与外部异物的介入(譬如:食物与精神思界的给养与排泄);  硬盘储存件——记忆的储存与相融(脑髓体);  显示屏(耳麦、外接口等)——对外的交流;  索引、驱动程序——意识流(近似佛教八识中的“意识”  内存空间——意识场(近似佛教八识中的“末那识”,神明的活动场所)  内置主程序——灵魂(心之神明的主宰,潜意识体源代码,近似佛教八识中的“阿赖耶识”);  信息传递(程序与电磁能及其它信息交互运算作用后再次转化的信息量场)——意识场与灵魂活动下的思量集成的云积信息载体元素集(意识、思力等诸多有关精神方面的“信”用体现)。    此二例,只是简单地用现实中我们所熟知的事例做个比拟。

也就是说,间断性,没有关联,必然不会产生必然的连续因果关系,而是迁跃式的成立之“果”。而处处连续处处不可导函数所反映的事实是:在时间“因”上有关联,但却得不到那个“果”,也就是说,其“果”不是唯一确定指向。佛陀为了解释这个“因果”论不足之处,又同时采用了“种因缘起”作为补充,即有了前“因”,但“机缘”(事实上,所谓的“机缘”巧合其实还是泛“因果”论)未到,依然得不到那个“果”。我再也不想对别人提起自己的过往,那些挣扎在梦魇中的寂寞和荒芜,还是交给时间,慢慢淡漠,慢慢褪色吧。  怜悯成了怜悯的对象,时光便会羞愧,弯了腰。让度生在。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页理的想作者:陈草旭变来源:古榕树下发表于2017-08-31阅读3081次  好像那一切尤其的熟悉,不似卧看寒星在窗的惊奇,好像那街道与河流就在我的梦里,不必打开某扇网页细细的寻找或端详,都只因为我已心伤,心累,心凉,仿佛只有酒精的燃烧,方可点亮当下的格调,在我的目前呈现动感的舞蹈。  鲁迅先生的《伤逝》,要写出那份无奈和彷徨,还有一棵枣树,又一棵枣树的孤独和哀伤,已经连“无奈”也不再的疲惫和伤感,还“彷徨”也不需的那份麻木和无聊,还有曾经的孤独与悲观,都散落在何处?是否在内心珍藏,留意存照?  一篇一位医生的长文,叙述了三十年前他考学的苦难和坚毅,那悲情的岁月和过人的意志,如今仍然情满街道,情淌河湾,情浓纸张,而我的心还在吧,我心如止水吗?我曾经满意的情怀,蓬勃的激情,那伤感的夜色,那长庚之星的闪烁,那旁若无人的巨大孤独和自我自在,都成为远处的一个梦,留痕在书面与字里行间,我变的庸俗,在人世间被他们渐渐同化。  这不是我想要的生活,还有更美好更明丽的东西,依旧在似乎麻木的心田生长,我要爱惜它,用那些最为纯洁的情感和高尚的怀抱,与之交流相融,相生相长。

  到了高中,课业变得多了,梦也做得少了,也知道了肚子要吃饱。趁着课间和一些无聊的课堂看些课外书,看到悲怆的情节抹抹眼泪,看到有趣的说辞拍拍大腿。再无其它,也不敢再想其它。  小天天不想上幼儿园,爸爸说:快起床啊,太阳照屁股了!她赶紧扯过被子说:爸爸,赶快告诉太阳再睡会儿啊。  小可可听大人不停在说谣言如何如何,也许她还实在弄不懂这个东东的意思,不知道它长什么模样,但她的小脑袋、小耳朵已经能从大人的谈论中知道这不是个好东西,于是说:谣言好可怕啊!谣言一定会掉到水里淹死的!  ……  成长就是一种蜕变,由简单到复杂,由幼稚到成熟,也往往是伴随着长高了的身体,童年的纯真却是渐行渐远,变得遥不可及。朋友曾经玩笑说,童年的纯真有如一只汁液甘美的水蜜桃,看着就是诱人的,一口咬下去,甜蜜蜜的不想睁眼睛。

这样,可以使孩子平视他们,不会有一种仰望之感。  想到这里,我也蹲在了第一排男孩的桌子跟前,他温和的跟我说:“老师,这有凳子。”我受宠若惊,立刻摆了摆手说:“我不是老师!”看了一会儿他的卷子,有一个明显的错误,我举手跟他说:“我可以说话吗?这里好像有点问题。但也有人,从中滋长侥幸,终日四处浪荡,无所作为,当然,这个前提是指那些正值壮年,但孑然一身的人。这些人,依靠国家物资而活,也不用担心家庭担心养老,就一人“逍遥自在”。也有农村孩子,初中上完便辍学打工,若是家境实在贫困,倒也说得过去,这是无可奈何的。曹操是个有雄才大略的人,肚子里有货。  但凡跟着领导混,一定不能锋芒太露,可杨修自持有急智,忘了伴君如伴虎的格言。有一天曹操带着杨修到工地上去视察,走到门口却不进去,曹操提起笔就在门上写了一个‘活’字,转身就走了。

k7福利视频导航:我说不清当时自己是怎么复杂的心绪。是的,我在工作中很少哭泣,可是这一次,却是真真实实的哭了,有感动也有感激。随着老板的一封信,这件事也就这样平息了下来。

近年来,他仿佛隐隐约约在心里抓住了什么。他望着老妪离去的背影与留下的一个个脚印,他彻底醒悟了。他背上章桥,环顾四周后迈着大步朝一个方向奔去。同样,战乱不是到来了吗?贫困也已经到来?汉末的曹操选择的是另一条出路,像毛泽东一样,集合所有可以集合的力量,摧毁我生路上的阻碍,以愚公移山的态度和方法,面对这严酷的现实,我只管做,不管智叟哂笑,还是年春年终,运土石始已返焉。况且,事情的发展不也会感动上帝吗?出现意料之外的吗?  前几天的早晨,我还在睡梦中。听到机器的轰鸣,挑帘北望,哦?这座刚刚筑起,尚未启用的高楼,怎么又要拆毁了?楼在东面被吊车从根除捣烂,上角一层一层的坍塌。小伙伴们都惊呆!

  “晓敏,爸对不起你,爸骑车带你回家。”说着,哽咽了。  “晓敏,以后好好学,给你妈妈争光。然而,生活远没有那么简单,它根本不能完全只随个人意愿而生成,它经常会被打扰和干涉,以至于不得不一而再、再而三的做出无奈的选择。这选择的撕裂常把心碾压。否定中,每每不愿看到结果,只有经历,这经历构架出我的整个人格——卑微自然,自然生在。

正应为如此娶得美妻生下子,恨无田地少根基。买到田园多广阔,出入无船少马骑。槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。摔了跟头,可以赖在地上躺上几天,但不能长时间不爬起来。偷懒,不能苟且偷生,跟不上也不投机取巧,不违背良心,不能到老了的时候悔痛。  跟的策略,是分析自己以后确定。也就是这样。

    在与老妪的对话中木舟得知她从南方来要到北方去。木舟苦笑着说:“哪里是南,哪里又是北呢”。    老妪指了指背后,“我由南方来”,又指了指前方,“要到北方去”。  我们把有闲阶层的这种亚健康心理,暂且称之为“富贵病”吧!  为什么这么说是“富贵病”呢?  同样是中年女人,那些有钱却没有时间的人,恨不得把一天24小时,变成48小时,永远有忙不不完的业务,和要进取的斜杠标签;  那些没有钱也没时间的人,为了维持生活,做着简单又重复的工作,拿着微薄的薪水,辛苦操劳着,却也安身立命、踏踏实实。  只有有闲阶层的这些中年女性朋友,生活上的闲适和安逸,并没有成为她们经营生活、享受生命、自我增值的机会和动力,相反,却因为缺少方向感和目标,疏于自我管理,出现亚健康的心理状况。  一般情况下,对于心理健康问题,我们都很少关注,这是国情。

我打招呼朋友们围坐在阿婆的面前,然后示意每一个朋友都为阿婆讲讲外面的世界。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页远方诗意的背后是孤单寂寞的坚持作者:成水炎来源:古榕树下发表于2017-11-04阅读3129次  已是深夜时分,喧嚣的城市归于沉静,所有的浮华都被夜色洗去,那些有爱的人,被温暖的人拥抱温暖的梦乡中,幸福的沉睡着;那些孤单、失助的人,有的正躲在某个角落里,哗啦啦的掉着眼泪,一个人听着城市里最残酷的声音。  曾几何时,我们游走在梦想少年的边缘,我们期待着前方一定会有很多的美好,正对着我们敞开怀抱。也不知过了多久,花儿与少年便匆匆别离,花儿或许还在,只是少年,已经不再是那个曾经的倔强少年了。  灵魂在挣扎着,当失败的时候,当自身难以拯救自身命运的时候,才祈求佛祖的帮助,才渴望佛理调整自己的心境和指出一个生活方式,不能不说是一个讽刺。  开始拜佛的时候,我是求,当然也不敢多求,当然也求到了。当生活走出困境以后,我转为了谢,不再求了,是的,应该谢。而这天地虽大,人流不息,我却找不到。  我突然想起了余秋雨的一篇文章《严重的友情》,他在里面这样写道:友情这件事比我们平常想象的要严重得多。表面上,它是散落四处的点点温馨。

”我也不知道像我这么个吃货今天怎么才买一个西瓜呢,我都不了解自己了,以往都是抱着西瓜飞奔,看着西瓜走不动路的,拿着西瓜就大口咬下去,然后笑得比西瓜还甜的,怎么今天才买一个这么小小的西瓜!卖西瓜的给我挑了一个小的,圆圆的,麻利地用小刀转了一圈把瓜皮削下来,送到我面前捧到我手里:来,吃一下,看甜不甜?!甜到心里去了,不,是凉到心里去了!真够爽!在深秋季节还吃到了西瓜。你说幸福不幸福?当然幸福!  只有在这小城才独有的享受,带着乡野芬芳味。在大城市,西瓜是要跑去超市高贵装逼的,还特别贵!早没有了那个乡土新鲜味道,好像被轮奸了好几回。她留给我们无限的想象空间和美的意境。从每一片变红的叶子上,我们都可以找到经过风雨经过严霜千锤百炼的痕迹。如果说二月的红花像少女的脸,是灿烂的美;而秋天的红叶则是成熟女人的脸,是文静的美。

    瑶台者,神仙住的地方。而真正将要入住的,是将要成仙的人。  还是说白了吧,所有来这里赏光的人都心知肚明,这“仙境”原是陈爱莲夫妇的陵寝之地。房产、名车、古玩、有价证券、以及免费旅游、免费按摩等,都是对掌权者的一种诱惑。诱惑不但造成了国家大量资产的流失,中饱了个人私馕;而且繁衍滋生了腐败现象,影响了党和政府在人民群众中的威信。当有人向掌权者送金钱、送房产、送名车、送古玩、送名画的时候,就像是猎人挖好的陷阱、垂钓者的香饵一样,诱惑着贪欲者上当受骗,最终达到自己不可告人的目的。

  那么,你为什么就迷茫了,困顿了、焦虑了、绝望了、抑郁了,而且难以自拔了呢?  俗话说,冰冻三尺,非一日之寒,此乃日积月累,“陈谷子烂芝麻“的发霉效应。  你现在所承受的心理折磨和苦痛,都是一段时间以来、几年甚至是几十年的生活种下的“因”结出的“果”。  童年时期因为缺少父母的关爱呵护造成的心理黑洞。”笛卡尔认为,任何一个想要发现真理的人,在其一生中至少要进行一次“普遍怀疑”。  于是,忍不住也打出这样一段文字上传:对于佛陀,对于修行,对于入世出世,对于绑架和自由诸如此类的字眼,你怀疑过,思维过没有?色戒和好色究竟哪一个才是真行?我是这样想的,怀疑必然有一个怀疑者在怀疑,思维必然有一个思维者在思维。只要你有怀疑和思维心交汇深入,你就会得出你自己的答案,而不是他人的以为是,包括释迦牟尼佛的各种别样经法。  我知道我的无知多面,我知道我的罪过数层,我也知道我的语聊浅意浮浮。但愿今生能够做到:大度看世界,淡写过一生。  茶歇时听众友在微信群中大谈对于绑架的抗争,好不热闹。

他骑马走近时,停了下来,呆呆地望着颓坐在地上的我,没有言语。  于是,我亲切地对他说:“你能骑马带我回村子吗?”  他依然没有讲话,似乎在思考着什么。我贸然地猜他可能想要钱,因为在川藏路上,拉客的马夫几乎是一道独特的风景。  我等乡巴人,无处可忙的时候,也只有静静地呆底,呆底中体味着这些无用的语丝而安然。自我调侃,有语如是说:在一个安静的人身上,可以看到安静投射出的巨大张力:内敛,低调,温和,谦逊。这些闪耀着人格光辉的力量,罗织着安静的另一个维度——人性的清简和纯净。

但是,他的想法被别人说“人都死了,想这些还有什么意义?”    “对,就是意义这个问题,那种永远永远的没意义。”没有边界,没有时间,永远……,几千年,几万年,几亿年,没有结束,人死并不代表着结束,而是没有意义地开始,在漫漫黑夜里,无穷无尽地等待,而等待的结束永远也不会到来,没有音乐,没有声音,没有实体,如死一般地沉寂,没有人和你聊天,碰不到你的灵魂,无法感知你的痛苦和失落,没有感情,没有笑,没有哭,没有四季,没有光明……就算是做梦也会有醒来的时候,但永远……永远……没有尽头,没有希望……    如果真的人死只剩灵魂,漫无边际地等待,还是佛家还是有说“轮回”,是否在等待中还是会有希望——那就是轮回,在轮回中不断地希望,不断地失望,不断地轮回,不断地死亡,不断地开始与结束,这是不是也算是一种无穷无尽地“永远”呢?规律决定着一切,这个世界就是一种规律,让我想起了《道德经》说的,万事万物皆有规律,生生不息。    但人活着不就是一种希望吗?在无穷地等待中轮回,等待轮回中就是一种希望。  (3)夜半,忽醒,雨来,“啪”……,“啪”……一声声滴落在窗台上,因为听得清雨声,此刻夜也最是安静。就这样闭着眼睛,放空或者随便想些什么,白日里的喧哗或者明日的餐点;亦或睁开眼睛看着黑夜,在这般黑的夜里,天花板上贴的星星显得特别亮,一颗一颗,你以为你融进了星空。就这样,不知什么时候,闹钟“叮铃”,原来已经无梦安眠了一个美好的晚上,倍感幸福。他牢记师傅说的话,弹啊弹啊,终于在他七十三岁那一年弹断了1000根琴弦。此时的小瞎子已活到了古稀之年成了老瞎子。马上就要见到光明了,他心里十分高兴。

他仿佛隐隐约约在心里抓住了什么。他望着老妪离去的背影与留下的一个个脚印,他彻底醒悟了。他背上章桥,环顾四周后迈着大步朝一个方向奔去。但大都被“政策”发现,无一例外,被扒平,决不含糊的。  而独有此地“仙境”,占地不下于数百千亩吧,人们都在说,这里也是躺人的,可三年五载的大兴土木,并不见“政策”来干预。现已建成,人还没躺进去,却已受千千万万人瞻仰了,当然绝无有开进推土机的危险和可能。

悠悠万世,芸芸众生,多少人为追求这些东西,绞尽脑汁,不择手段,卖身求荣,丢掉性命。远的不说,就新中国成立以来的六十多年间,就有多少个共产党的高官在权欲钱欲和色欲面前身败名裂,被永远钉在了历史的耻辱柱上。原天津市委书记刘青山、专员张子善;原全国人大副主任成克杰,原江西省副省长胡长青等,不都是因私欲膨胀,腐化堕落,贪污受贿,最终受到了党纪国法的惩处,成为了人民的罪人。不难推测,在当时的场景下,即使年轻妇女和放羊老人真的话里带刺,驴友们也不会介意,因为出来徒步就是为了找快乐、找轻松。带着好心情走进大自然,你会感到一切都是那么和谐、一切都是那么友好,想走就走、想说就说,想唱就唱、想吼就吼,毋须心存戒备,毋须像林黛玉进贾府一样不可多说一句、不可多行半步。  登山徒步益身、益心、益情、益志。

  父亲留给自己的酒钱是多的,递给女儿的生活费仅仅足够半个多月,关于这一点,雨涵既觖望又难过,一个月就进入高考的考场了,购买学习资料需要钱,填饱肚子也需要钱……  带着满腹的凄恻,林雨涵返回了校园。  “雨涵,今天午饭又是土豆白菜,快高考了,该营养营养了,给你几块牛肉,热乎着呐,快吃。”同宿舍的晓凡同学与雨涵坐在一个桌子边吃饭,她俩是好友。”  看来,她迷茫的是为情所困(不单单是爱情吧?!),要“孜孜不倦“追求的可能是对生活的的热情,对未来的希望,亦或是一份美好的爱情。  对待如此宽泛的问题,我一时无法回答,只能回复说:“问问你自己的内心,到底想要什么样的生活;然后自己稳住神儿、拿主意,别人帮不上忙儿。”  环顾周围,像小张这样的中年女性朋友还真不少,随着年龄的增长,对自己越来越失望,对待工作和生活也越来越懒散,对于未来,缺少方向感,时常陷于迷茫、焦虑,甚至是绝望当中。我们要做的是重新看待语文,重新出发而已。你也别指望所有的老师都站在教育的高度看教学,站在社会的高度看教育,教师也有生活的苟且。站在人生的高度看社会,站在社会的高度看老师,我们也许就会豁然开朗——教师说到底是一种职业,再蹩脚的教师也愿意并一直想坚守职业的底线和操守。

其实,曾一度以为自己很强大的我们,却时常与孤独并肩,挣扎,有时在伸手不见五指的黑夜里,唯有抬头仰望微亮的星空,长叹一气,才找到与孤独相向的空间。  夜里的风微凉,吹着一眉不展的脸,以为隐藏好的心事溢与表,更显多愁善感。看到乐哈哈的情人,看到开心跳广场舞的阿姨们,心里崩溃了,呐喊着:这他妈苦逼的人生,何时才是个头啊!又或者像哲人般委婉安慰自己:每个人生来都有自己要走完的路,没有尽头的路,随时是生命的终点,又何必在意那么多的得与失呢!又或者念叨着让人心静的禅语:得之我幸,失之我命,命里有时终须有,命里无时莫强求!  一个人独处容易会胡思乱想,好的坏的,都一下子在脑子里过幕,舍不得的,心疼了,心疼的,想着想着流泪了,再加一点遗憾的化学剂,整个人只想嚎啕大哭,亦或赐予我神般的力量与光明,我可以把一切妥妥做好,没有后悔,也没有一丝丝遗憾。而国人因为一个造神与拜神的相结合惯性使然,往往把本是清明的人,给格神迷信化了。    真师不妄真知求,真性不了真人就;当下定格,你在何处?这,不是一个简单的“空”字所能涵盖的了的,世间万物也不是一个“空”字所能了断的了的。我用数学建立的宇宙样本空间集合域,就包含此三相,见《无中生有》篇,在此略过。

他同样不知到自已到底在干什么,只是潜意识里有个声音告诉他说:渡了尘世就好了。雨越来越大,他越来越疲倦。在雨里奔走了好长时间之后,他来到了一颗足以避雨的大树下歇息。山有多高,人的欲望就有多高;海有多深,人的欲望就有多深。清人胡澹菴曾编了一本《不知足》的书,深刻地诠释了人生欲望是个无底洞。书中曰:“终日奔波只为饥,方才一饱又思衣。’木匠娃赶紧返工。事情传到曹操耳朵里,曹操有点不安逸了,你娃都成了老子肚子里的蛔虫了啊。  还有一回,曹操与杨修谈到曹娥的事情,曹娥是三十六孝之一,她爹一不小心掉曹娥江里淹死了,连尸体都找不到,于是曹娥投江寻父尸,自己也被淹死了。

  世上,没有孤“因”,也不存在单镜唯一“果”映,有映,皆是数学期望值从属度下的某一现象存在发生的实在。  我们是否可以做出这样一种假说,即,因果关系不仅仅是线性的,而是时空域“环”上的因果关系“关照”。而这“环”上的“关照”行为,包含“因果”,时间线性“因果”论只是它的一个子集。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页小蝇作者:拙梦遗来源:古榕树下发表于2017-11-05阅读3128次  太阳已经红彤彤的挂在了天边,映着大地一片鲜红的惨样,但却任然受到许多人的称赞,这如血浪漫的黄昏。  太阳渐渐的落下,路上再也没有了人,仅留下夜色的荒凉,余热也已消退,冷寒正要袭来——夜幕降临了!  夜深了,我极不乐意打开灯,却更乐意学学古人燃烧红烛,让它流尽血泪,为酣眠者祝福,为灯下客作伴。红烛是大粗烛,原是贴了囍字的,后来被委弃了,罩上猩红色的灯罩也别有一番风味。

(一切生命成长都是遵循它之外的构建大环境而变化,如人这个生命体就必须遵循地球这个构建大环境而适应与改变才能在地球上繁衍)  发展的过程是一条创新与摸索的过程,这个过程体现出的完美成果是不可能成为人生存永恒的标准与模式,因为一切都是在变动着,就是人所主导的发展模式再完美,对于生存没有问题,但地球的“自然”结构是在不断改变的,人是无法逆天而行的,对于目前人来说地球的结构状态就是天,人目前的能力与潜能是对地球的运转规律无法改变的,只是能在地球表面进行一些浅层的改变,也是跟着地球的转动而必须调整发展模式的,这也是国家发展到高峰强盛期后又会遇到一些因地球资源与各国疆域之间的结构变化而带来发展不适合产生变动,从而陷入原有的发展无法继续发挥相同的价值,促使所处国家陷于阻碍中,带来社会结构与制度必须重新重大调整才能如大换血一样具有新的强大生命力。  发展是社会改变最大的一股力量,社会的改变应从人生活最基本的衣.食.住.行的相关延伸产业为根基方向来进行布局与投资,建立完善的循环体系后接着在此基础上进行更加丰富的人需要的提升产业,这样才会使社会发展有一个最好与坚实的开端,就好比一个人五官在身体上完整才能具有最大潜能为人生的道路创造价值。人是一个生命体;社会构成的国家也属是一个有生命的结构体,人需要五官与身体的完整来正常体现价值;相应的社会需要最基本的衣.食.住.行的相关产业充分满足正常运转需求才能构建起发展的初步基础,为社会更全面与更深广的产业健康存在提供保障,从而体现出社会发展的巨大价值。他们的灵魂已从遥远的喧嚣中跋涉归来,尔后静静的安息于原始的淳朴。  此时已近清明时节,大地已呈现一片淡绿色,蓝天白云,草长莺飞。稻田与湖泊,青山与松林,荒坡与土路都在等待春天里的爆发。

缺是憾事,是惭愧,是新的缺的产生,进步中的缺,给人以动力,想去改变,然而改变不了也坦然的接受,这本身又是圆满。  当懂得感悟时,当知道缺时,是一种成熟。取得了成绩,开始下一步,有了新的缺,包括知识的缺,经历的缺,智慧的缺,能力的缺,人生内容的缺。这样的等待更像是一种飘渺于苍茫云水间的无意追寻,也许我已认定这世间不会有那么一个人,他会将我带回到十年前的那个编造的理想前,鞭策我去捕捉、体会它的真实。可是这世间居然还有这么一个伯乐,他把他的目光投射到我的身上,盯视良久。然后,他激发了我的天赋,从此我开始默默的追求。那些曾经的活泛,那些生命曾经给予的涌动凝结与昨,述说与矢。而存在,而信印,从来没有忘却它初生的那一刻——我的到来,我的此在,就是天赋于我而真诚!  不要完全取信于誰,甚至不要完全信服于自己,在怀疑、拓展、甚至否定中建立起新的自洽。请记住这句话:成功,总会带来傲慢的态度。

  你以为一直可以陪在身边的人,转眼便会不见;你心中觉得可以念念不忘的人,也不过在很多年后会成为你记忆中的惊鸿一瞥。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页在绿色中觅秋作者:沈阳轮子来源:古榕树下发表于2017-10-12阅读3890次  到了秋天,还是绿色为主调时,我却喜欢在绿色中寻找落叶的身影。假如叶子黄了还留恋不舍绿叶的时候,那是不甘心,忍受不了寂寞,不能接受失落。到了不属于自己的时期,应该寻找属于自己的东西,在失落的阶段享受失落的心情,不要以为失落不是一种享受,例如失落带来的平静和放弃就是一种享受。  竹林听雨是份闲情,在日出塘影的清晨,我们在竹林中听那一片竹海的歌唱,在柔风细雨的日落暮霭黄昏,我们安详地数着竹林落英缤纷。这种心境,是我们经过多少年来共同努力达到的结果,是我们牵手种下竹林的回报。  竹林,承载了我们太多的情意,记录了我们岁月的点滴,相守了我们平凡的爱情。

  因果关系的存在性用道德经的第一句给予诠释或许更恰当,只是要把断句重新整理,即:“道可,道非,常道。”  你若从“道可道,非常道。”开篇解读《道德经》的话,老子续文里的的“精”、“微”、“玄”字样是在描述“道”的那个存在、那个运行法则状态是不可用当下语言去描述的,只有体会。  有问:何为生,住,异,灭?  答:过程中的享受,或享受中的过程,如此而已。  对与错都是认知层面的不同,所带来的思想错觉的以为是。对与错往往在不同层面会得到不同的确认。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页茶歇语作者:刁文来源:古榕树下发表于2017-09-10阅读3145次  成都,郫都区郊外,鹿野苑,一处幽静的地方。  喜欢佛法的人值得去看一下,与自然景观相融的西式建筑风格,处处彰显着佛道归一空生有思想的格致。在自然面前,我们能感受的第一知觉就是敬畏。

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