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手机yes104导航路线去石门县:爱上一种空灵和虚无

文章来源:手机yes104导航路线去石门县    发布时间:2018-10-16 18:20:41  【字号:      】

手机yes104导航路线去石门县:特别是在与人接触的生活和工作中,经常会遇到不顺心的事。有时候,你本来不想生气,可是,气会自觉不自觉找到你头上。譬如被人嫉妒,遭遇羞辱,受到排挤,工作不顺等等,这一切都可能让人生气。

这么久以来,  《心经》和《金刚经》是佛祖和弟子的对话,就象《论语》一样,形式上并没有什么神秘的,好像佛祖一开口就会是天花乱坠(据说这个成语的来源是佛祖讲道到精妙之处,飞天会撒下天花朵朵,空中会有音乐响起,哈,佛祖也是讲排场的呵),移步就会莲花朵朵。其实从以上两部经里的描述可以看出佛祖也是个很平常的人呵,他给自己起名叫如来,就是说:“无所从来,也无所从去”,什么都没有,什么也不是。  《心经》里的佛祖语重心长,是和一个叫舍利子的弟子的对话,全文一共才二百六十个字,但阐述了佛法的意义、作用、对世界的看法。  于是我不再追求那未来的结果如何,得之吾幸,失之吾命,人生中往往有很多无奈,说句狠毒一点的话,说不定三五年后自己就魂归西天,可能因为稀奇古怪的绝症,再可能因为一场飞来横祸。  那时候一切的理想和抱负,都是空话,自己都没机会看见了,那干嘛还要死盯着那可能看不到的结果努力着?  所以如果今天的我比昨天的我进步了一点,多利用了一点时间干些能够让自己有收获的事情,那我将倍感振奋。  还有就是我发现一点,不能强迫自己进行苦行僧式的生活,或者每天给自己规定要完成多少多少的任务,要干嘛干嘛。谢谢大家。

于是我蜕变了,变得思绪飞扬,灵感不觉。居然也能写出像模像样的文章,有时陈老师还将它在众人面前朗读。那时我获得的是一种极大的乐趣和强大的自信。背上背着一个大尼龙袋子,手里拿着一个空矿泉水瓶子,大步流星的走着。好似这炎热的季节,飞驰的车流和他没有任何关系。  街角处,一辆直行的私家车和一辆转弯的私家车发生了擦碰,两个车主横眉冷对一会,开始破口大骂起来,相互埋怨是对方的错。

当,  傍晚的夕阳,象个鸡蛋黄,金色的光辉洒满田野,湿润的泥土散发着清香,清风吹来,我们脚步轻快地走在回家的路上。  人的成长由岁月中的喜怒哀乐点点滴滴沉淀而来,大致上,有什么样的童年就会有什么样的人生,内心或恬淡或暗淡。正如,有的人,虽享尽荣华富贵,却没有一颗恬静淡然的心;有的人,虽清贫一生,却超凡脱俗、人淡如菊。木舟暗自庆幸,如果把这样的善人接引到寺里,师父一定开心的花白胡子乱颤。木舟笑着说,你可以和我到寺里去。章桥当然很乐意。落下帷幕!

时间的弹性,毎每隐伏于这些收放张驰之间。    时光的暗流蕴涵太深,隐藏了太多的秘谶。我参不明,悟不透,将迷茫而好奇的目光投向苍穹。  我等乡巴人,无处可忙的时候,也只有静静地呆底,呆底中体味着这些无用的语丝而安然。自我调侃,有语如是说:在一个安静的人身上,可以看到安静投射出的巨大张力:内敛,低调,温和,谦逊。这些闪耀着人格光辉的力量,罗织着安静的另一个维度——人性的清简和纯净。

扭曲的诚信开始归直,沦丧的道德渐渐光复。想不到酒的神奇功效竟能打破原本僵持不下的嫌隙和猜疑,也能让长久的敌意在瞬间化解。  我常常疑惑:为什么在中国历史中有那么多的文人骚客都对酒情有多种,也有那么多的伟大灵魂居然嗜酒如命。  竹林听雨是份闲情,在日出塘影的清晨,我们在竹林中听那一片竹海的歌唱,在柔风细雨的日落暮霭黄昏,我们安详地数着竹林落英缤纷。这种心境,是我们经过多少年来共同努力达到的结果,是我们牵手种下竹林的回报。  竹林,承载了我们太多的情意,记录了我们岁月的点滴,相守了我们平凡的爱情。  在我的心中总会有这样的故事:村中的一些长者,他们年轻的时候背井离乡在外打拼而从此安驻于城市。可是待到他们年老的时候,他们又不约而同的重返故土。等到弥留之际,他们对子女最强烈的嘱咐是要他们将自己的遗骨埋葬在这片曾养育过他们的土地。

但,喜好“装神弄鬼”的人,尤其是那些所谓的“得道”大师们,时常把“灵魂”拆解的四零八乱,以致把“灵魂”混淆成了一个匪夷所思色相。佛曰:万物皆有灵性。佛又言:娑婆世界里是没有“神”的存在的,一切都是空与有的因生缘灭之往复。于是我蜕变了,变得思绪飞扬,灵感不觉。居然也能写出像模像样的文章,有时陈老师还将它在众人面前朗读。那时我获得的是一种极大的乐趣和强大的自信。

对待厄运,只能以平常心对待,把它看得轻如一根鸿毛。同时要静下心来,认真地总结经验教训,想一想为什么会发生厄运,想一想今后的事情该怎么办?为什么有那么多人相信命运,那么多人到庙中烧香拜佛求神,那么多人抽签算命,其实说穿了,大都是在寻求一种心灵的自我安慰罢了!这种心灵的自我安慰虽然不能解决什么现实问题,可却能起到精神麻醉作用,把遭受厄运的人们从心灵痛苦深渊中解救出来。人生就那么几十年,挺一挺也就过去了。有寒风吹过脸庞,身上血液澎湃,心在颤抖,有白雪从天而落,洒满北国的角落,此时穿着厚衣抵抗寒风的我最喜欢此刻:谢谢你让我知道我还活着!  还有大草原,“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,以前放牛羊时最喜欢哼这句诗,读来让人心旷神怡,心胸宽广,眼界高远。我更想骑着大草原彪悍的马儿驰骋在蓝天下,高唱一曲。  假如我也有九条命,我想拥有一栋属于自己的房子!  我想要的房子,不在繁华都市,也不在一般的农村乡野,我也不知道它到底会在一个什么样的地方才衬托它的宁静安详的存在。

  于是我不再追求那未来的结果如何,得之吾幸,失之吾命,人生中往往有很多无奈,说句狠毒一点的话,说不定三五年后自己就魂归西天,可能因为稀奇古怪的绝症,再可能因为一场飞来横祸。  那时候一切的理想和抱负,都是空话,自己都没机会看见了,那干嘛还要死盯着那可能看不到的结果努力着?  所以如果今天的我比昨天的我进步了一点,多利用了一点时间干些能够让自己有收获的事情,那我将倍感振奋。  还有就是我发现一点,不能强迫自己进行苦行僧式的生活,或者每天给自己规定要完成多少多少的任务,要干嘛干嘛。  佛陀是孤独的,在世的时候,他几乎没有可以同思的伴侣,拈花一笑只是一个子群交错中的领悟体觉。而后人因为喜欢造神,因为喜欢自喜,难免会把他的思想肢解成可以肢解的理成,包括他映画中的躯干和面容,那个本来真体早已面目全非。  老子是孤独的,他不像孔子那么张扬,因为他明白,道不是用来悟的,也不是用来传播的,道的本体就在那里,作为异生体存在的人来说,只需按道的法则行走便是了。  在广场的西北角长凳上,还有几个发烧友,拉二胡、吹萨克斯,摇头晃脑地排练着节目。  有位放风筝的老爷子,个儿不高,胖墩墩的,常穿一件淡黄色老式衬衫,脸色黑红,眉毛很长,密密匝匝,眉梢和头发一样都花白了。他带来的风筝都很简单,看不出来是什么动物的模样来,放风筝的轮子也很大,跟个方向盘似的。

释迦牟尼对于灵魂与肉体之同异并没有给予解读(即无记),亦即否定灵魂与肉体可截然划分为二之想法。而因果报应和轮回关系所联系的就是业力。《大庄严论》:“诸婆罗门复作是言:‘若无我者,谁至后世?’时憍尸迦语诸人言:‘汝等善听。那时,很多老师总喜欢把班级前几名当成心目中的宠儿,自然他们只熟悉宠儿的名字。而像我这样总是徘徊于下游的难民,他们早已抛到了九霄之外。过去的语文课上我总会是一副似是而非的神态,闲然的分神,几乎跟不上老师的节奏。

  人生的欲望,简单来说就是人对物质利益和精神生活的追求。欲望有大有小,有的人只求温饱就得到满足,有的人有上亿元的资产还不满足。有时候,人的欲望就像是一匹脱缰的野马,永无止境,狂奔不息,会把人拉入万丈深渊;有时候,欲望又像是无形的绳锁,制约着一个人的言行,说话看眼色,行则不敢越雷池一步,所谓“无欲则刚”就是这个道理。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页又闻淡淡桂花香作者:晚玉来源:古榕树下发表于2017-10-10阅读3134次  下楼时,闻见了花圃里若有若无的桂花香。我贪婪的深呼吸了几次,将空气里那些四散的桂花香味充斥满了整个胸腔。又是一年八月了。为什么呢?为人民服务也需要经费吧?祖先们经过漫长岁月,把辛勤的汗水与智慧结晶,不断积累衍生出了钱,用于回馈收获交换报酬当凭证。有利于社会快速发展之外,也忘不了告诫后人君子爱财取之有道。所以说钱虽然不是万能,但是没钱可能万万不能。

有寒风吹过脸庞,身上血液澎湃,心在颤抖,有白雪从天而落,洒满北国的角落,此时穿着厚衣抵抗寒风的我最喜欢此刻:谢谢你让我知道我还活着!  还有大草原,“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,以前放牛羊时最喜欢哼这句诗,读来让人心旷神怡,心胸宽广,眼界高远。我更想骑着大草原彪悍的马儿驰骋在蓝天下,高唱一曲。  假如我也有九条命,我想拥有一栋属于自己的房子!  我想要的房子,不在繁华都市,也不在一般的农村乡野,我也不知道它到底会在一个什么样的地方才衬托它的宁静安详的存在。为宅着的说上几句话:有植物,在身边;有花开,在眼前;喝杯茶,一人呆,挺好的;不落空,即落空,入密。  睡梦昨天,以为自己真的还是那般年轻,如若初蓝,情深致切。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页天门作者:狼道来源:古榕树下发表于2017-09-09阅读3037次  天门。后面有一座大山,绝壁千尺,前面也有一座,同样绝壁千尺,上面长着一种奇特的竹子,个头不大也不高,生长之处恰到好处,加之猴子嬉戏与野鸡的伴奏,让人置身其地犹如身处神殿。就像“沐浴”一样在不知不觉中洗净了心中的浮躁而心生文诚。

当然,上述的可以缺,但是缺少品德,缺少善良,就不好了,既便成就,也是让人鄙视。  圆满是自己的,取决于自己目标的大小,对自己责任内容和程度的理解。圆满要求克制自己,要求付出不能小于得到,以积极的心态来理解人和事物,以谅解、宽容、忍让的心态理解人和事物,欲愿的适可而止,以满足、满意的心态,对待我们的生活、工作、事业。俄国作家托尔斯泰认为,欲望越小,人生就越幸福。人对欲望的追求一定要有个度,这个度不能超越自身的承受能力和客观条件的限制。要想实现自己的人生欲望,就一定要切合实际地思考问题,分析问题,解决问题。

  “晓敏,爸对不起你,爸骑车带你回家。”说着,哽咽了。  “晓敏,以后好好学,给你妈妈争光。这方面实在跟不上档次和潮流,但是并不抵触别人的高雅或兴致,能够听下去娓娓道来的高深莫测,能够真诚地配合那些先生女士卖弄式的眉飞色舞,特别喜欢他们引伸出的人生哲言,喻世明言,警世通言。我的笑容是很自然地露出,而不是硬挤出来的。  不得不承认,茶道虽然有装饰的成分,而更主要的是确实克服心理、性格上的一些毛病,长期以来就稳固了修身养性。这个惯犯要逃避的是单调重复、乏味无聊的生活,也是在逃避个体对家庭和社会的责任。  你觉得生活琐碎、无聊、压抑、憋闷,拉长了一张生无可恋的脸,一边羡慕着别人生活有滋有味,逍遥自在,一边自怨自艾地无所事事,在百无聊赖中打发着时光。  你以为只有跑到巴厘岛上去做SPA,吹海风晒太阳喝香槟,这样的生活才叫有品位、有情调?  你以为去一趟西藏,看看那触手可及的蓝天白云,掬一捧纳木错湖的清水,听一听喇嘛的诵经,你就会洗心革面,重新找回生命的意义?  你甚至以为只有在安静的房间内,点上蜡烛,在薰衣草的香味之中才能阅读,这样的阅读才能让你脑洞大开、豁然开朗?  好吧,因为这些“你以为”式样的矫情,都无公害无污染,我暂且保留意见。

  朋友,振作精神,面对已经遇到或尚未遇到的厄运吧。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页红叶情思(散文)作者:古钧台来源:古榕树下发表于2017-10-26阅读3277次  我的家乡在农村,从小就对红叶情有独钟。每年的晚秋,田野地头柿树上碧绿的叶子经秋风一吹,经浓霜一洗,就变成了红色。红叶也不全都是红的,有的是半绿半红,有的是绿中带红,满树都是。这杯平淡的水,死气沉沉没有生气。度过了最艰难的岁月,也就是适应期,终于深深的懂得,水其实是生命最清澈的源泉,有一种格局可大可小,可在任何环境生长。保持一颗改变的心,即使在枯燥的环境,那么生活也是一条清澈的河流。

首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页饮酒谈作者:阿蒙来源:古榕树下发表于2017-10-27阅读3182次  对于酒的钟爱并不代表我是个纯粹的酒徒,在我的人生中还没出现过烂醉淋漓的记录。只是我已把饮酒的尺度规于我身体承重的范围之内,适可而止,这是饮酒的原则问题。饮酒切莫丧失原则,不然那便成了滥饮。“你走,我不送你。你来,无论多大风多大雨,我要去接你。”当时读到这句话时,只是觉得很美的句子,而现在,却扎进了心。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页永远作者:王婧来源:古榕树下发表于2017-11-03阅读2995次  永远是一个词,杜晓敏写在台历的扉页上。  教室的门开了,在披着朦胧晨纱的教室里,今天进入教室的第一个人是杜晓敏。昨晚,父亲那刻满严厉的脸,那声势力竭的喝厉声,犹在耳畔。

时光无声的脚步永无止息,对时段的切分就有如挥刀断水,下刀抽刀之间,涓涓的脉动瞬息生变。如果说“过去”,是指一个人已经渡过并不可逆转的时光,我的的“过去”该从哪里划断?到我当下某个行为结束为止?那么,此刻我每完成一个细微的动作,甚至毎循环一次轻轻的呼吸,我的的“过去”都在变化中延伸。同理,我的“现在”不断迭补成为“过去”,“未来”则匆匆赶往“现在”。茉莉难道不也是吗?在冷风阴雨的日子里凋零,只为来年的又一次肆意、疯狂的绽放!何必为此而忧伤呢?蜜蜂蝴蝶蛐蛐们忙碌了春夏秋三季,也该在安静的巢穴里休息、享受了……  园子一片寂静,只有翠绿的萝卜叶子在冬日的暖阳里静静生长,给园子带来勃勃的生机,偶有小鸟叽喳,从枝头飞下来寻觅可吃的种子或倒霉的虫子。冬日的阳光洒在院子里,拿本书坐在阳台上的藤椅里,橘红的阳光照的眼睛眯了起来,眼前的那一片绿色多么富有诗意,像儿时家乡的麦田;像家乡小镇街道两旁枝繁叶茂的法国梧桐;像外婆家后院子的那棵粗壮的皂荚树;像母亲前院子里的那两株翠绿的葡萄架;像曾经青春羞涩的他和我;像荒凉高原上的那片草原……漫长的岁月!日子竟过了那么久,过往的岁月飘渺虚幻,像天边的一朵云,遥远,不可触摸,却又真实存在过。  喜欢看着孩子背着书包轻快的走在院子的青石板的小路上,上学去或放学回来。

有些不喜欢的东西,还得装着喜欢,自以为是不可或缺,其实可能是一种错觉。也当然了,冬天封闭和郁闷的时候多,拿文字来对外开放和解放解闷,是一种渠道,但写不出东西,写的不满意,却又添加了封闭和郁闷。  我有一个观点,不知道别人有没有说过,就是,都说文字是满足精神需求的食粮,那我进一步说,文字该纳入消费的范畴,是消费品,那就要花钱买它,所以,不是靠文字挣钱,而是得掏钱买文字消费,呵呵,我站在买家的立场,对于一个喜欢文字的人来说,这是一个观念。我于今者,乐说譬喻以明斯义,譬如谷子,众缘和合,故得生芽,然此种子,实不生芽,种子灭故,芽便增长。子灭故不常,芽生故不断。佛说受身亦复如是。

  场面是热闹的支撑,凡是闹哄哄的地方一定是少不了足够的场面功夫的,在我们西部的农村地区,每到有人家结婚的时候,大摆宴席,吹拉弹唱,锣鼓喧天,这样的场景是必不可少的,当天,全村人陆续来到主办方家里吃席,席上瓜子,饮料,香烟,酒,肉,应有尽有,当然也少不了吹牛的,猜拳的,赌博的,闲聊的闹哄哄的人们。  而人群散尽后,杯盘狼藉,映如人眼席的是一片令人头脑发昏的混乱。狂欢过后草草收场,一切一如既往。  有问:何为生,住,异,灭?  答:过程中的享受,或享受中的过程,如此而已。  对与错都是认知层面的不同,所带来的思想错觉的以为是。对与错往往在不同层面会得到不同的确认。那些心理不健康的人士也经常带面具,用来行一些苟且之事,此乃面具的悲哀。  其中有一种男人带面目,是想获得女人的赏识、好感乃至迷恋。如果是以善的爱恋为出发点,倒也会被理解及感动,同情及赞叹其用心良苦。

所以,他们大都是孤独的。唯如此,才能更好地解释了自我的安静,也唯空谷绝响,方可丰富着自我的安静。  我有过嚒?一点不觉,只是傻样,只是呆底。师父告知木舟说其身虽净念虽洁,但尘世未渡,对其日后念佛讼经成器阻碍甚大。于是木舟下山去渡尘世。    在渡尘世的路上他结识了章桥(靠偷东西过活,被木舟稀里糊涂救于富人家奴棒下)。

”看着他迟迟不肯退走的架势,我开始意识到我惯用的策略已全然失效,已无任何妥协的可能。于是,我只得硬着头皮、绞尽脑汁的思考。片刻之后,我终于开了口,想不到还说得至理得当。它很美,可我这笨拙的笔下无法叙述它在我心中的美……  假如我也有九条命,我想在美好的旅途遇到最好的他!  25岁(虚岁26)了,一个人这么大了,日子过得还是浑浑噩噩,高低不就。一个姑娘家长大到这个岁数了,旁边的三姑六婆就会催促着你赶快找个好人家嫁了吧,要不就是喊着你去和某某相亲。这缘分说来也怪哉,这亲也相了几回,介绍的也见了几回面,可就是没意思,既然有缘无分,我又奈何?船到桥头自然直,自身优秀了,该走的会走,该来的会来!又何来烦恼之说?  不想那么早嫁人谈恋爱,是总觉得自己还有时间去做自己想要做的事,而我又刚好爱上了广州这座城市,我想在这里实现我想要的梦想,可以的话,拼搏的同时希望在这座城市遇到一个可以很好的人,风雨同舟,心心相惜,相濡以沫!  人心难测,遇到一个值得托付终身的好人谈何容易,假如我有九条命,我愿意用这样的一条命,哪怕人海颠簸,也要冲破关卡与你相遇,十指相扣,笔画同心,让小蛮腰见证这美好难忘的时刻!你我的相遇很美,足以一生回味,哪是这些文字可以相颦美?  假如我也有九条命,我想去看一场我不老男神偶像的演唱会!  爱上不老男神偶像是从小时候看他演的一部电视剧开始的《书剑情侠柳三变》,柳三变,被他演的又帅气,又多情,浪漫又忧郁,简直就是少女心中的标准男神。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页中秋感怀圆满作者:沈阳轮子来源:古榕树下发表于2017-10-18阅读3684次  中秋,应该漫无边际地去抒情,也可以轻松地去感怀,不作深思熟虑状,对人和事不钻研什么精确,累得够呛也照样不得要领的核心,又是何必那。  不是生活不乐观,不是生活不认真,或许对自己有些不满意,里边藏着不知足,缺遗很多,然而这正是自己理解的圆满,圆满包含着缺憾。  新的发现和启发示,新的高度和心境,新的刺激和激动,新的心劲,都是因缺憾而引起,都是企图靠向和接近圆满。

手机yes104导航路线去石门县:    宇宙的智能性在于它本身就是一个庞大的全息生命体,它既有物质属性,又具有思数数字空集属性。      5、后语    虚云师长有言:现今,秀才是孔子的罪人,和尚是佛的罪人。我不知道虚云师长为何会发出这样的感慨。

据说  突然间,我想起一句话,从来没有什么岁月静好,只是有人替你负重前行。如同老人于子女,患者于医生,车主于交警,流浪汉于社区工作者,这些人只是各守一方,做着自己力所能及的事情,为了父母还是为了这个社会,都在默默地奉献着。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页古道热肠好好邻居作者:猎鹰来源:古榕树下发表于2017-10-23阅读3051次  5月的一天上午,作为巴州“访惠聚”第一指导检查组成员的我,跟随组长来到库尔勒市阿瓦提乡阿克艾日克村三组,对驻村工作队走访入户情况进行核查,当看到一个院子的大门开着,就随意进入。  进到院子里,感觉院子不大,但干净整洁,一位60多岁的维吾尔老人坐在院子里的床铺上晒太阳,身旁放着一双拐杖,见我们走进走进院子,架起双拐起身相迎,在交谈中,得知这位老人叫玉山色拉·吉丁,今年64岁,早年患小儿麻痹症,生活不能自理,他告诉我们说,是邻居古丽扎·卡德尔一直照顾着他十二年。说话间,一位身穿暗红色连衣裙的中年维吾尔妇女,端庄一盘抓饭走进门,嘴里喊道:“阿达,抓饭做好了,给你送点,你趁热吃吧!”当看到我们是,她略显羞涩说,阿达,你这来客人了?  讲起古丽扎·卡德尔对他的照顾,玉山色拉·吉丁老人时不时用衣服拭泪,满口都是“好”。那么时间和空间就会在刹那间产生神奇的蜕变。……有时久违的朋友会在我们还没有发现时从背后狠狠的擂过一拳,这一拳的分量往往不轻。但奇怪的是我们还没有回头就能感觉到这种分量所包含的内容。势必会是重中之重。

其实,曾一度以为自己很强大的我们,却时常与孤独并肩,挣扎,有时在伸手不见五指的黑夜里,唯有抬头仰望微亮的星空,长叹一气,才找到与孤独相向的空间。  夜里的风微凉,吹着一眉不展的脸,以为隐藏好的心事溢与表,更显多愁善感。看到乐哈哈的情人,看到开心跳广场舞的阿姨们,心里崩溃了,呐喊着:这他妈苦逼的人生,何时才是个头啊!又或者像哲人般委婉安慰自己:每个人生来都有自己要走完的路,没有尽头的路,随时是生命的终点,又何必在意那么多的得与失呢!又或者念叨着让人心静的禅语:得之我幸,失之我命,命里有时终须有,命里无时莫强求!  一个人独处容易会胡思乱想,好的坏的,都一下子在脑子里过幕,舍不得的,心疼了,心疼的,想着想着流泪了,再加一点遗憾的化学剂,整个人只想嚎啕大哭,亦或赐予我神般的力量与光明,我可以把一切妥妥做好,没有后悔,也没有一丝丝遗憾。国家犹如一个生命体,国家的强大需要经济作为主要动力为国家正常运转提供可能,在国家运转的过程中会遇到内在的问题与外在国外的问题,这些问题阻碍着国家不能自然平顺的发展强盛,这也是一切成长中具有生命的事物都会遇到的问题,这也是一个具有生命的结构体存在融洽于众多不同的结构物之间会出现的各种不适与不良排斥(改变就会带来原有的状态进行变化,这新的变化到来自然要进行一段磨合与交错才会有所新成果),国家发展也是这样进行着。  发展就是一个改变的过程,这个过程应该根据在所处环境中的情况来综合进行,应时快时慢,就如生命成长一样不可能一直强势不停运转,应稍缓一下来进行调整,就是有能力一直高速成长也要适当减缓速度进行修整,这才是留着后劲为更长远的延续做准备,这也从侧面体现出生命在成长的过程中由开始弱小单一而渐渐长大,经历着初期.中期.后期,反观出生命的低潮.高潮与停止。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页散文:不可捉摸的时光暗流作者:潘鸣来源:古榕树下发表于2017-09-20阅读3178次  秋雨淅沥的清晨,煮一盏氤氲的热茶,倚坐露台,对着迷朦的天空发呆,仼神思游弋。    忽然感觉茫茫环宇之中,时光的暗流真是不可捉摸。    一一有一些漫长,回眸不过转瞬。

如果,  大概有不能明言的原因,这一片雄壮巍峨,气派的建筑,都是门窗紧闭的,游者无法尽情欣赏里面的豪华美丽,实为憾事。  或许,陈爱莲们躺在豪华美丽里,也会感到寂寞,“仙境”的设计,当然安排得恰到好处。乏了,就到右边去,那里不但也有亭台楼阁,更有波光粼粼的碧水池。  现在,我拜佛有我个人的理解和原则,即信拜佛的精神。能够克制一些贪嗔痴,但做不到戒定慧,只是培养一些善心,再做一些小善事。佛祖给了我很多,我应该有感恩的心和动作。为啥呢?

  你的头脑里总是播放这样的纪录片——吃过的苦、挨过的累,遭过的罪,栽的跟头,掉过的坑,甚至是小到有失分寸的言行,不合时宜的打扮。于是你苛责评判自己,简直是一无是处、失望透顶。  那些曾经辛苦打拼的,不懈追求的,实实在在付出的,却没能兑现成财富、资源和回报,于是你感伤时运不济,遇人不淑。  有一汪水,蓄于陶缸。水中两只龟,妻为其命名曰:大玄小玄。哥俩形如孪生,性情却迥异。

从古至今,这首诗不知引起过多少在外游子思乡、念亲的共鸣。时下,秋风又顾,淅淅沥沥的细雨时落、时停,厚厚的云层总是将天空压染的那么低沉和昏暗。虽如此,逐渐放晴的天空已预示着今年十五的月儿即将满弦……  我的故乡西昌市,位于四川省西南部,是一个集秀美的自然风光和迷人的民族风情于一体的地方。那些胸怀壮志的长者曾经从这里默默的离开,也许那时他们对这片土地早已心存倦怠,贫困已使他们对生存有了另一种憧憬。许多年后,他们又回来了,脸上带着微笑。他们拄着拐杖,佝偻着身子从村头走到村尾,又从村尾走到村头。    忽然想起海明威的《老人与海》,历经沧桑的老人桑迪亚哥带着捕获的大马林鱼回港时,遇到群鲨并与之搏斗。老人以一己之力始终坚守着自己的劳动所获,哪怕最后精疲力竭的回到港口时,大马林鱼只剩下一副巨大的骨架。老人的力量虽然改变不了这样凄惨的结果,但他在遭遇不可逆转的厄运打击时,依旧不屈不挠,视死如归。

生活的这种态势,有助于鼓励自己继续下一个过程,当然是为了又一个结果。  过程是攀爬,攀爬是耗力、折磨和痛苦,本不该是人生的本意,坐享其成才是人生的欲望。认为过程重要的,是知道了坐享其成已属于别人的命运,自己这辈子已经轮不上才转为拼搏过程。    章桥在殿门口用袖口抹了一抹泪,又看了看木舟的后背。自顾自的笑了,轻声说:“不再会,路人”。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页花草情结作者:望月伊人来源:古榕树下发表于2017-08-28阅读3095次  我喜欢养花,但因为我对绿色更钟爱一些,所以养的草就多一些。在我家阳台的一隅虽然没有多少名贵的花草,但一年四季绿意盎然,倒也给闲淡无味的生活平添几份趣味。  最初养花缘于阅读了老舍先生那篇著名的散文《养花》,被大师那份淡然与情怀深深感染,于是心血来潮到朋友家里搬来两盆花草,一盆吊兰,一盆君子兰,但没有丝毫养花经验的我只是凭着一腔热情天天围着两盆花转,隔三差五的浇水施肥,结果没几个月,硬是把一盆油绿的君子兰给浇死了,当时的伤心和后悔不亚于失去一位好朋友。

贪嗔痴少了许多,在人面前的羞愧少了许多,心静了许多。一个凡夫俗子能做到这个程度,已经不容易了。  如今佛被利用,被商品化,铜臭味越来越浓。  教室里有个孩子名叫李安,我笑了笑,小声跟他说:“李安是个导演。”他不好意思的点了点头。我当时就在想,如果我是他的老师,我晚上回去定要好好搜索一下李安,第二天就可以跟他聊另一个李安了。

  有神的眼睛里,透着一股坚毅,和蔼的笑容,透着一种成熟的母性的温暖。她向我询问特殊学校的招生入学条件。指了指身旁的男孩,说:这孩子17岁了,自小就弱智,在当地乡镇上小学很多年,孩子没有学到什么,她最低的要求是孩子能够认识很多字,能够自己独立的阅读。    宇宙的智能性在于它本身就是一个庞大的全息生命体,它既有物质属性,又具有思数数字空集属性。      5、后语    虚云师长有言:现今,秀才是孔子的罪人,和尚是佛的罪人。我不知道虚云师长为何会发出这样的感慨。他一只手稳稳的端着课本,另一只手直直的指向了我。  面对这般情形,我手足无措。此时,我的嘴里只是含糊的跑出了几句连自己都不清楚的答词,希望自己的看似认真的敷衍能够蒙混过关。

  我等乡巴人,无处可忙的时候,也只有静静地呆底,呆底中体味着这些无用的语丝而安然。自我调侃,有语如是说:在一个安静的人身上,可以看到安静投射出的巨大张力:内敛,低调,温和,谦逊。这些闪耀着人格光辉的力量,罗织着安静的另一个维度——人性的清简和纯净。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页理的想作者:陈草旭变来源:古榕树下发表于2017-08-31阅读3081次  好像那一切尤其的熟悉,不似卧看寒星在窗的惊奇,好像那街道与河流就在我的梦里,不必打开某扇网页细细的寻找或端详,都只因为我已心伤,心累,心凉,仿佛只有酒精的燃烧,方可点亮当下的格调,在我的目前呈现动感的舞蹈。  鲁迅先生的《伤逝》,要写出那份无奈和彷徨,还有一棵枣树,又一棵枣树的孤独和哀伤,已经连“无奈”也不再的疲惫和伤感,还“彷徨”也不需的那份麻木和无聊,还有曾经的孤独与悲观,都散落在何处?是否在内心珍藏,留意存照?  一篇一位医生的长文,叙述了三十年前他考学的苦难和坚毅,那悲情的岁月和过人的意志,如今仍然情满街道,情淌河湾,情浓纸张,而我的心还在吧,我心如止水吗?我曾经满意的情怀,蓬勃的激情,那伤感的夜色,那长庚之星的闪烁,那旁若无人的巨大孤独和自我自在,都成为远处的一个梦,留痕在书面与字里行间,我变的庸俗,在人世间被他们渐渐同化。  这不是我想要的生活,还有更美好更明丽的东西,依旧在似乎麻木的心田生长,我要爱惜它,用那些最为纯洁的情感和高尚的怀抱,与之交流相融,相生相长。

于是这样的拳头是一种久违的亲密的表达,它应是建立在一种深厚的情意之上。它的出现会让周围的人立马意识到这两人关系非同一般。  这样的拳头不正是我强烈的期待吗,我多么渴望也会有那么一只拳头擂在我的后背,给我带来一份浇灭失落的惊喜与慰籍。拂晓,一骨碌就起床了,没有洗漱就拎着书包惆怅地走在去往学校的路上。  从教室走廊里传来的脚步声渐行渐近,杜晓敏迈着沉重的脚步走出了教室,怅惘地关上了门,在悲与恨的交织中,他显得自己是多么的孤独,多么的哀戚,他的脑际再次涌现出两个字“永远”。  杜晓敏走在教室的走廊里,他没有走下台阶,而是向着房顶的台阶一步一步地走去。它保护和改善着大自然,保护和改善着人的居住空间,功德居功至伟,千秋万代。那么这时,如果你还把自己比作一棵小草,是不是觉得有些惭愧和心里慌乱了。  既然小草这么有生命力,那沙漠非常需要她,她的适应能力,她的顽强抵抗的能力,可以把沙漠变成绿洲。

“你走,我不送你。你来,无论多大风多大雨,我要去接你。”当时读到这句话时,只是觉得很美的句子,而现在,却扎进了心。所以,他们大都是孤独的。唯如此,才能更好地解释了自我的安静,也唯空谷绝响,方可丰富着自我的安静。  我有过嚒?一点不觉,只是傻样,只是呆底。

简单生活,并不是人的欲望,只是满足不了贪婪之后的守望,是不得已的后退,又能怎样,简单的生活跟遭遇灾难相比,跟辉煌之后的悲惨相比,会让人清醒和老实许多。  不懂得选择时,眼前摆了一系列选择题,等到懂得判断的时候,却没有了判断题,只有必答题。人生就是这样的逻辑,只是回过头来寻找地上留下的一步步脚印,才闻出一生走来的味道,也才比较出得与失。沿着河谷,早晨的它通常都会被雾海淹没,被填平。那种感觉,只有到过天门的人才知道它的“秒”。  如今,随着社会经济的发展与城镇化建设的突飞猛进,我们大多数人的生活都被钢筋混凝土所包裹,故土早已不是童年时的模样,回到出发的地方,“乡愁”成了一个空洞的文化符号。

可是,你有想过吗?我们的灵魂它到底生存在哪里呢?    灵魂一般性的定义  灵魂,指生命;人格,良心;精神、思想、感情等,也比喻事物中起主导和决定作用的因素。宗教认为附在人的躯体上作为主宰的一种东西。灵魂离开躯体后人即死亡其灵魂又称鬼魂。然后我们还堂而皇之的说,我们也没有办法,因为学校要成绩,家长要评价选择学校。照这样说,每个老师都可以找一大堆理由。  我没有像培养女婿儿子一样培养你,我就是犯罪。但我把它再次放在这块隐秘的草丛中时,我的双手分明能够感觉到它的全身在发抖!时至今日,再次想起这件事方还觉得曾经的自己也是一个伪善人,这件事也让我愧疚至今。  短暂的路程似乎走了好长一段时间,雨后的松山湖果然清丽不少,先前耷拉着树叶的树木花草,由于一场及时的夏雨而原地复活了:小草、小花又挺直了腰板,她们被柔和的花洒洗净身上的尘土,悄悄长高;湖边的柳树经过风雨的洗礼,接受了上天的垂青,你看它的枝叶更加翠绿,婀娜多姿的枝叶更加风姿绰约了;还有湖面上的荷叶,她们再也不似冬日般抱团取暖,也不似冬日般苟延残喘,此时的她们像撑开的一张张大绿伞,有的轻浮于湖面,有的亭立在碧波之上,似层层绿浪,如片片翠玉,她们有的相互簇拥,有的居然恨不得跳出湖面想与湖边的垂柳攀比各自的风姿呢!而且荷叶上的水珠闪闪发光,犹如晶莹剔透的珍珠在玉盘上荡来荡去,让人不由得心生爱怜。虽然处处都是湿漉漉的,但却显得清凉。

  一堆一堆的石头,原先紧紧地抱在一起,现在被打得松松地瘫在地上。机器,自然被人的机器打碎了;人造的小圆柱,一截一截地东一条西一条,同样也被机器碾碎了。在光下竟没有石头的色彩。然而人们对命运的憧憬、期望也紧随着季节的变化重复着、循环着。沐浴初春的暖阳,品鉴春花的清香,证明自己还存在的感知、还保持着呼吸。  人的生命只有一次,没有循环,也没有重复,自顽强地从襁褓挣中扎出来,懵懂的第一口吸纳人间的味道到最后一次坚强的呼出人间所有的情愫。

我观察他的铅笔盒,简直跟我的相像,笔壳和笔盖天各一方。他还眨巴眨巴眼睛跟我说:“老师,你很像小孩子!”你才是小孩子吧,不过十岁。  教室里有个孩子,一直在问题,一分钟必跑一次。我站在自家屋前的小路上静静的四处观望,望见一些人正走向村头的墓地,也有一些人从墓地回来。于是便想到该去到祖父的坟头去祭拜一番了。  来到这座熟悉的坟茔前,坟茔上满是萎缩的荒草藤蔓。发展是所有生命在光阴的变迁中因适应自身之外的大环境而需进行的一种改变,从而有条件来持续存在下去。发展就如推动力一样使原有的存在事物发生新的变化来继续体现价值。发展使生命的存在方式不停的改变融合于所处的大环境中。

法律、政策,制订的是人,解释,执行,也是人,舌头无骨头。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页偶得欣喜(9)作者:三宫主来源:古榕树下发表于2017-10-12阅读3012次  最美不过初相见。  在一个下雨天。  我站在客栈二楼的走廊上,倚靠着房柱,你撑着伞,缓步走来,一袭月牙白长衫,抬眼的一瞬,视线相交,我看见你的一双眼睛明亮深邃。但我把它再次放在这块隐秘的草丛中时,我的双手分明能够感觉到它的全身在发抖!时至今日,再次想起这件事方还觉得曾经的自己也是一个伪善人,这件事也让我愧疚至今。  短暂的路程似乎走了好长一段时间,雨后的松山湖果然清丽不少,先前耷拉着树叶的树木花草,由于一场及时的夏雨而原地复活了:小草、小花又挺直了腰板,她们被柔和的花洒洗净身上的尘土,悄悄长高;湖边的柳树经过风雨的洗礼,接受了上天的垂青,你看它的枝叶更加翠绿,婀娜多姿的枝叶更加风姿绰约了;还有湖面上的荷叶,她们再也不似冬日般抱团取暖,也不似冬日般苟延残喘,此时的她们像撑开的一张张大绿伞,有的轻浮于湖面,有的亭立在碧波之上,似层层绿浪,如片片翠玉,她们有的相互簇拥,有的居然恨不得跳出湖面想与湖边的垂柳攀比各自的风姿呢!而且荷叶上的水珠闪闪发光,犹如晶莹剔透的珍珠在玉盘上荡来荡去,让人不由得心生爱怜。虽然处处都是湿漉漉的,但却显得清凉。

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那盆蔷薇,藤蔓如情愫般牵延,恣肆翻越围栏。花季一到,便张扬地绽放朵朵玫红,纵情于“红杏出墙”的快活。  如此一园秀色天香,免不了招来蜂蝶飞舞留连,蚁蝼们也受了诱惑,结伴来求缘攀亲。可是,你有想过吗?我们的灵魂它到底生存在哪里呢?    灵魂一般性的定义  灵魂,指生命;人格,良心;精神、思想、感情等,也比喻事物中起主导和决定作用的因素。宗教认为附在人的躯体上作为主宰的一种东西。灵魂离开躯体后人即死亡其灵魂又称鬼魂。

  好久没有走出房间,在这样的好天气我总该可以释放一下心中淤积已久的阴郁之感。在屋外的小道上,我来回独步。望一望这期待已久的风景,虽然这样的风景仍显得枯涩,但这样的枯涩却让人轻易的看到了一股巨大的生命力在蠢蠢欲动。对我而言,我爱娇嫩的美,但我更爱成熟的美。  想着,我摘一片红叶放在手上,贴在脸上,心里有说不出的感受。红叶是由绿叶变成的,红叶不久就要被风吹落到地上,化作泥土,变为肥料。  人的一生中抛头露面,很多时候有面具陪同,许多任务要用面具来配合完成。社会永远是带面具的环境,人都有带面具的下意识心理。假如我们总是处于识别的紧张状态下,会神经衰弱的,所以,还是得过且过吧,大不了敬而远之,大不了吃亏是福。




(责任编辑:李亚萍)

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