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福利小视频导航大全 百度 百度 百度 百度 百度百科:你只是我的风景

来源: 2018-12-13 19:53:43  

福利小视频导航大全 百度 百度 百度 百度 百度百科:有这么一句话我很欣赏,“只要你心中简单,这个世界就简单”。  “非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。庄子以“扶摇之上九万里”的心态,“乘天地之正,而御六气之辩,以游天地之穷”。

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首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页地藏庵的女儿作者:八间头来源:古榕树下发表于2012-05-26阅读1553次母亲最近身体不好,去老街的次数便密集了。老街是个叫做“地藏庵”的地方,三四十年,外面的世界风起云涌,老街却像滴不进水的瓶子没多大的改变。母亲也像老街上很多长寿的老人们一样,不愿跟随着儿女,那怕是孤身一人,也要比肩老街旁的泡桐树,夏天开着花,秋天落下叶,过着自己的生活。这是一座木制的楼台,明亮的灯光将阁楼照得通透。放眼四周,楼台被一片烟雨朦肬笼罩,让人不禁想起一句古诗:多少楼台烟雨中。远处高楼的五彩霓虹灯尽收眼底,可以想象灯下的繁华。”左大兵说:“哦,听您这么分析,还真有道理,大哥您请继续分析。”我说:“我们再来看看张良、萧何、韩信这汉代三杰的最终结局,先看萧何、韩信,韩信当初离开项羽投奔刘邦,但得不到重用离之而去,萧何月下追韩信,向刘邦极力担保推荐为大将军,经过“明修栈道暗度陈仓”,“背水一战”,“十面埋伏”等等经典的战役,韩信为刘邦打下了大汉的江山。萧何这人为刘邦治理国家苦心经营,在战争中总管军需粮草,却过于敬业与付出,最终累死在宰相位置上。

然而生活的戏剧性在于听众不是常客,听着听着就不见了人影。偶尔想起,原来自己曾熟悉过那么多的人,只是,大都已混进人群。春天,乡村雨的观点是:有人听你说,有给你说,牢骚、抱怨,惊喜、感叹,分享了,才叫生活。”    上到惠爱大厦11楼,黄坚强热情招呼我们坐下,交谈了一会后,黄坚强悄悄声问祥桑师傅:“那药舍利子带来了吗?”祥桑师兄说:“哦,带来了,在包里。”随即从包里拿出了一个白色拇指般大的圆球状盒子,黄坚强小心打开盒子,只见里面装着一粒花生米般大橙红色的小药丸,一股特殊药味直冲鼻子。祥桑师兄又从包里拿出一盒送给我,告诉我们俩:“这药舍利子是经我们寺庙历代上师身上法物特制而成的,对危难杂症有特殊功效。

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师傅也需要有有慧根的弟子来作传承,才能把师门发扬光大。”然后认真地问我:“你是真的想拜师?”我诚恳地回答:“是啊,我今天是诚心诚意来拜师的。”李师傅说:“那好,我昨晚打坐观照,你与我确是有渊源,彼此有缘分,我可以收你为徒。是一坛子启封的好酒,一阵,又一阵,未等入口品尝,足以令人微醺。五月的气息之美,美得难以言说。再华丽的铺排,也形同于取样,再精致的描述,也难表述万一。

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福利小视频导航大全 百度 百度 百度 百度 百度百科:平平淡淡并不是无所求,平淡也不是鄙视庸俗的功利,它追求的是精神的升华,灵魂的涅槃。在竞争日益激烈,诱惑日趋纷繁的社会里,固守节操、甘于平淡并非易事,只有树立远大的理想和人生追求、乐于奉献的人,才能做到甘于平淡,淡泊明志,宁静致远。这个社会,每个人都各怀心思的活着,无论是什么目的,当他们安静时候,一股真正寂寞就会袭来。

如果,这时,一阵音乐传入耳际,我应声而去,来到一个池中亭,只见亭子下中央写着四个大字“荷亭唱晚”,亭子身处一个四方池塘之中,黄色的桔黄灯光将池塘围了一圈。混浊的池水将灯光纳入池中,形成了一个层层叠叠的舞台。水面上漂着三三两两的荷叶,但更多的是枯败的叶子,但可以让人回忆曾经的辉煌。她时而以纤手拨动细柳的长弦,把青涩娇羞叶芽嫩尖的体味袭来;时而以玉臂招唤荆丛的绿枝,把山谷里野花野草的阵香送达。她媚气十足,是径畔丁香浓郁的绽放;她富丽无比,是园子里百花争香的杂烩;她默默无声,是郁郁葱葱青草叶颈的静芬;她又孤高洁白,是路边槐花若有若无的淡香。甚至混迹于北方这座宫殿三千佳丽中的蒿草,这一个出身低微却不甘沉沦的婢女,也极力压制她那难登大雅之堂的粗鄙性气,随从在高贵者的行列,探头探脑,亦步亦趋,间或释放出一点异样的味息,但很快被浩浩荡荡前行着的芬芳的主流淹没。谢谢大家。

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据分析,我们讲“感恩”,是广义的感恩。感恩是一种高尚的情操准则和价值取向。真正的感恩,应该是宽博恒远的,是一种来自人内心深处的恬淡,是一眼禅意的清泉在涌流,是人间至善至美的真情演绎,更是一种感恩温度的轮回。一群脸上洋溢着天真笑容的孩子们,嘴角勾起一抹淡淡的弧线,与空气相接吻;脚底操控自如的旱冰鞋,在布满了障碍的一块空地上来回穿梭,如同流星翱翔在银河系中。留下一株美丽的尾巴,在大人们紧张的气氛里扩散着。再看一旁吹泡泡的几个小姑娘,约摸四、五岁,稚嫩的脸上显现着纯真的微笑;一双胖乎乎的双手在空中欢快地拍和着。我们拭目以待。

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“噢,原来这就是钢印啊!”我感叹道。“是啊!”女孩儿笑道,“你以前没有见过吗?”“没有,”我害羞地摇了摇头。然后,又接着放我的照片了。    《佛缘会》    师兄雪域高原来,羊城重聚笑颜开。    品茶论经佛法僧,皈依三宝焕异采。    忆昔独闯高原路,拜佛求经妙如海。或者可以找一个理由,清者自清。可我实在忍受不了,自己怎么会到这种境地?思考良久,除了觉得他们和我也都类同,别无道理。为了寻找答案,我去拜寺访观,也去了几次新华书店,买了诸如道德经、金刚经等书回来研读,着实难懂得很。

于是匆匆地下山去了——下山的路确实比上山的路难走。我像只上树的老猫,哧溜哧溜地半走半滑地下来了。真恨自己没长出锋利的爪子,没有了那根保持平衡的尾巴……亭子里什么都没变,只是我铺在石凳上的那张纸被吹落在了地面。这松柏之间应是一片净土,密密的松柏阻隔了阳光的穿透。这松柏间是清凉的,明净的,透彻的。视角两面是密密的野林,错落有致。

这松柏之间应是一片净土,密密的松柏阻隔了阳光的穿透。这松柏间是清凉的,明净的,透彻的。视角两面是密密的野林,错落有致。世界很小,小到不该相遇的人儿却撞在一起,曾出火花,生儿育女,磕绊终生。世界很大,大到应相爱的人永远不能走到一起,即使可遇,却不可求,可求却不一定终生。我们都不要去抱怨爱情里的谁是谁非,如果爱,何不隐然安放所有的是非?幸福也好,悲伤也罢。

譬如那个背了四年的大背包,是甫入大学时买的,四年中,我背着它上课,自习,上街,放假时又背着它千里迢迢的到处乱跑,早已习惯了它里面装的小吃,或是书本,只是而今风雨四年,背包早有几处破损,拉链处也开了一个口子,背带处也是加缝了好几次,一半是因为节俭,一半是因为实在是舍不得四年来与它并肩战斗的情谊。只是现在,人未老而背包老矣,不得已而更换之,却怎么也做不到一扔了事。还有那个怎么摆弄也不会呻吟一声的收音机,那个身负重伤退居二线的行李箱,那盆因照顾不周而奄奄一息的芦荟……所幸的是,总有一些东西是坚强的赤胆忠心的辅佐我至今,并似乎成了我本身标志性的一部分。进了家,只见母亲迎我,我问俺爸呢,说在东屋里呢。进了门,看见父亲躺在床上。这还是他吗?他两眼直勾勾的,嘴角流着口水。五月,是挣脱开寒冷这副枷锁后天性任意的释放,是奋发、振作、上升、扩散、自由这些词汇的象征。如果按照人类的惯有思维,非得从五月的气息中提炼某种价值,那么,它们有一个共同的词语,也和气味关联,叫做朝气,这当属五月一种最为可贵的气质。我们可以从人生的不同阶段来察看它的演化:它发轫于幼年,故不缺真纯;成长于少年,故充满希望;壮大于青年,故活力四射;成熟于中年,故中和变通;待华发及鬓、老之将至,那当初四处冲突、狂野不羁的勃勃雄心锐志,最终转化为一种达观圆融、万般了然的和合之气。

因为我真的饿了,因为在座的都饿了,因为钢盔妹在等待中因为另一个等待而不得不在上菜前的间歇匆匆离去。我决绝地抢过她的手机,却又乖乖地放开;果断地站起却又坦然地坐下;想道一句“再见”或是“路上注意”却又轻扬嘴角微笑。我开怀地笑了,因为阿P哥的妹妹说:“我去要饭!”或许我又多愁善感了,我还想道一句“请君试比东流水,别意与之谁短长?”想起阿P哥因柳絮而提及的杨花,想起故乡漫天飞舞的杨花,想起故乡那杨花中曾经纷飞的我们,想起零落又再聚首的我们。而远离教学楼,住在阳面、带有套间的综合楼上的各位领导,是丝毫体验不到这些“好处”的!可是,每到周末就不一样了。平常的吵闹、喧哗、嘈杂,统统销声匿迹。一切安静如初。

可是她却对于可憎的命运并无怨言,而是心怀感恩,用微笑和文字拥抱每一个人。宁静的文字,却有着穿透脊骨的深邃。因此,她生在了书中,也同样留下遗憾给世人咀嚼。有人开始抱怨,以各种方式发泄自己心里的不满,在声声不满中他们找到了慰藉。发泄是非常好的,有利于身心健康,可是,发现这样的发泄根本无济于事,他意志不以你的意志转移,事情依然如初。反而你自己陷入了无尽的烦躁不安中,煎熬,苦楚。依旧是如烟的细雨,空气中偶然响起一两声鸟啼。我循着韦庄的足迹,裹挟着轻湿的衣衫在台城烙下我的足迹。城墙下的河堤上,依旧有那碧玉丝绦在烟雾中尽显妖娆。

宗喀巴积极倡导僧人严守戒律,学经须遵循次第。由于宗喀巴及其追随者戴黄色僧帽,故又俗称黄教。黄教创建后,相继又建立起哲蚌寺、色拉寺、扎什伦布寺、塔尔寺、拉卜楞寺,它们与甘丹寺一起并称为格鲁派的六大寺院。    行走在从广州国际贸易中心往时代广场路上,看到整条天河北路树上挂滿了色彩鲜艳的一串串彩灯,放眼望去,恍如一条流动的七彩河流,恍似人间仙景,刹是好看。祥桑师兄十分高兴地说:“广州真漂亮,我要拍照留念,拿回寺庙给师兄弟们开开眼界。”祥桑师兄从挂包拿出相机,请我帮忙拍摄,我在广州体育学院附近帮祥桑师兄拍摄了几张,走到不远处见到一个马路书报亭,报亭里摆满了各种各样的报纸杂志,我问祥桑师兄:“你们青海有没有这样的书报亭?”“没有啊。

在物质层面,这个庸俗功利的社会还有多少惺惺相惜。在精神层面,欲为青藤门下之走狗而不得。在灵魂层面,我已深陷虚名微利之沼泽,屏住呼吸,奋力找寻简单与自由的港口,向着可以泊心的地方,潜游。而我的好朋友横笛客是一架子带着霜色的荼蘼。这些高高低低或紧或疏绚烂五色的四季植物茂盛葳蕤了我的书架。直到我读到泊心的文字。

暂时的失败与失意不过是更加缩短了你与成功与得志之间的距离。俗话说:功到自然成,轻装更易于前进。何必总是那么压抑?过于在乎一切,有时候往往迷失了自我,找不到原本属于自己的方向。富足之辈,恐怕先前也同我一样,天不怕地不怕,经过一番折腾,不过想找个心灵慰藉。已过天命之年的老人,即将面临死亡,才感知神灵庇佑。难道信仰一定要等到功成名就,万业聚多,丝尽蜡灭的时候,才想起从口袋里拿出来吗?以上诸言,皆是有感而发。阿P哥和钢盔妹顺着方向望去。阿P哥说:“月亮都出来了。”钢盔妹说:“咦,真的是月亮。

至于那只老英雄钢笔,许多些年来硬是把我的食指和中指间摸出了厚厚的一层茧,而他自己的笔尖也被磨得有点圆了,笔杆上则似乎永远带着我手心的温度,同我一起身经百考,又将同我一起书写未来,书写梦想。那个MP4则是我第一次当图书管理员勤工俭学的战利品,更是天天不离身,音乐,电影,电子书,添了多少欢乐,而今又要他陪着我,聆听着音乐,打拼着世界。最难办,最难舍的便是那一堆堆的书啊,平生痴爱于书,三岁识字,五岁读书,常愿终生能与书相伴,曾戏言自己是三更有梦书当枕,平步青云书做梯。清晨,阳光透过开着的窗户洒落在书桌上。写满文字的纸片,凌乱的堆在书桌上。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页夜探西湖作者:太阳黑子来源:古榕树下发表于2012-05-31阅读1840次傍晚,从车水马龙的喧嚣中匆匆抽身,我撑一把洋伞来到西湖的西门。刚才还充斥耳旁的嘈杂,转眼被这里的幽静取而代之。乳白色、或桔黄色的灯光透过蒙蒙的雨雾显得格外得富有诗意,也许那不是灯光,那是一种意境,写满恬静的诗意。

我贪婪地呼吸从湖面升腾的清新潮湿的气息,大脑最大限度容纳一切,甚至连湖里的一片蛙声也不容落下。我无法找到合适的形容词来赞美眼前一切。因为这一切已美的让人无法形容,再美的形容词在这里早已黯然失色。老子曰:知足常乐。又曰:心如止水。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页存在作者:易珒青来源:古榕树下发表于2012-04-22阅读2144次夜的宁静总是带着些许迷茫扑面而来,就像一个孩子在沙滩上捡拾美丽的贝壳,却又担心海风缭乱自己的衣裾。美好的时光总是停留在美好的回忆之中,而我们也只会在黑夜降临的时候,面对昏黄的灯光,还有婆娑的暗影,怔怔的看向内心深邃的世界,寻找一份曾经的光明,和光明之后矜持的自己,借以慰藉因思念和成长早已千疮百孔的青春,其实我们都深深地知道,那些只是我们生命永恒空间里的一个短暂插曲,如果没有时间来填补,一切只不过是索伦·克尔凯郭尔存在主义的牺牲品,如此,我们所面对的理想,还有理想背后残酷的现实,只能束手无策,坐以待毙,事实上,没有人会自甘堕落于自己形式上的存在,每个个人都是宇宙有机组成的分子,面对庞大的控制系统,有些人选择了蝇营狗苟,有些人选择了壮怀激烈,有些人选择了物质上的享受,有些人选择了精神上的追求,有些人选择了量变之后的安逸,有些人却选择了质变之后的永恒,不论做出任何选择,存在——是我们在这个世界上无法改变的事实。写这篇文章的初衷是因为喜欢汪峰新专辑《生无所求》中的一首歌《存在》,喜欢这首歌不仅仅是因为其令人亢奋的音乐旋律,更多的是他发人深思、具有深度的歌词,下面将整首歌的歌词收录如下:多少人走着却困在原地多少人活着却如同死去多少人爱着却好似分离多少人笑着却满含泪滴谁知道我们该去向何处谁明白生命已变为何物是否找个借口继续苟活或是展翅高飞保持愤怒我该如何存在多少次荣耀却感觉屈辱多少次狂喜却倍受痛楚多少次幸福却心如刀绞多少次灿烂却失魂落魄谁知道我们该去向何处谁明白生命已变为何物是否找个理由随波逐流或是勇敢前行挣脱牢笼我该如何存在谁知道我们该去向何处谁明白生命已变为何物是否找个借口继续苟活或是展翅高飞保持愤怒谁知道我们该梦归何处谁明白尊严已沦为何物是否找个理由随波逐流或是勇敢前行挣脱牢笼我该如何存在不知道是什么时候开始喜欢上汪峰的,喜欢他沧桑而有力度的嗓音,喜欢他或激昂或低沉的音乐风格,更喜欢他为理想和现实孜孜不倦写下的如诗一般的歌词,在这里我并不想以一个摇滚歌迷或者说是汪峰的什么追星者来对他评价些什么,况且他也不需要别人来评头论足,对一个专心致志来作音乐的艺人来说,不管是肯定的还是否定的,都已经无关紧要,重要的是能通过音乐来表达自己内心深处或明或暗的世界以及对自己周遭所发生事情的想法,让每一个存在于世的人在平静之中感受生命的怒放,在面对无数次失败之后完成与心灵的对话,在丑陋、污秽、绮靡中寻得一点安慰,在现实世界与理想世界发生冲突的时候邂逅一场美丽的黄昏,正是基于这一点,他被称为“音乐才子”。依旧是如烟的细雨,空气中偶然响起一两声鸟啼。我循着韦庄的足迹,裹挟着轻湿的衣衫在台城烙下我的足迹。城墙下的河堤上,依旧有那碧玉丝绦在烟雾中尽显妖娆。

她们起身拍了拍屁股,又继续向山上爬去。还念叨着:“再多采一些回去搁点油炒着吃哦……”我低头看到媳妇坐过的地方,有几只死去的蚂蚁,显然这是刚才被她一屁股压死的。然而惊奇的是,当其他蚂蚁用触角在这尸体上撩拨两下,它们有打起精神,活动开来。由于该教派寺院围墙涂有象征文殊、观音和金刚手菩萨的红、白、黑三色花条,故又称花教。萨迦派的法座,是以家族传承的方式延续下去,萨迦派主要有「擦而巴」与「窝而巴」两大分支,各有传承上师及传世喇嘛相续传法至今。    在佛法传入西藏之前,流行于西藏的是「苯教」的原始宗教。

女孩儿把南边的几摞证书推到我面前,说道:“你拿着证书,把贴有照片的那一面放到钢印下面就行了。”我听了她的话,拿起了一张证书,把它放到了钢印的下面。女孩儿调整了一下位置。我对儿子从小管教严格且儿子出比较温顺。儿子的生活我全部包揽。逢到过年、换季的时候,给儿子买衣服、鞋袜之类的,都是我自做主张,从不征求儿子的意见。

    2012年4月30日    写罢《观寺拜佛》诗,感觉意犹未尽,我决定把祥桑师兄这次从青海来广州相会的经历如实记录下来,编写成《羊城佛缘会》记述文,以此文作为特别礼物,送给我相别八年,有着别样感情的祥桑师兄,以及文中所及的诸位朋友与同修。同时,也作为我2004年从青藏高原回来途中巳写成的《佛缘青藏行》游记的姐妹篇,一并送给我的活佛师傅-扎西曲龙寺第九代传人云丹尖措上师!    最后,且以此次羊城相会我对祥桑师兄表述的一番话语作为结束语:“师兄,04年从青藏高原回来后,我遵循活佛教诲,每天坚持焚香颂经修持,心中也一直感激上师对我的殊恩。我身在商海,红尘未了,一直希望在有生之年,多做一些对社会对人对己有意义的事情,也期待有能力回报师傅、给寺庙给社会做些贡献。有时人是最无奈的动物,人的贪心就在于想要留住美好,追寻永恒,但时间是停不住脚的,永恒的是我们的思维、记忆。我是个不喜欢回忆的人,但回忆是个叛逆的孩子,总会在不经意的某个时刻,偷偷探出头来:有时是多年前某个夏天的午后,我独自躺在树下看蓝天流云的情景,那时总感觉时间像是冰淇淋一样凝固了,好慢好慢;有时是某个宁静的夜晚,我爬上高高的屋顶,看着列车在黑夜中呼啸穿行,像一串流动的珍珠,很美很美,时光静好,我安然沉溺其中。年少时,很容易为了一句话,一个手势,甚至一个眼神而欣喜感动,也可以为了一个小小的委屈潸然泪下,当我们渐渐长大,我们的喜怒哀乐也慢慢融合为一个整体,并非我们的心麻木了,而是它更坚强了,甚至坚硬了。昏迷窒息倒现场,英雄气概震江城。参军五年练身心,滚爬摔打业务精。服务连队做好事,理发宣传献爱心。

”我一听可乐了,我十分高兴地对祥桑师兄说:“您把师弟师妹们联系起来,我们师兄弟们多联系交流。”祥桑师兄说:“今天下午活佛的第一个女弟子也会来参加活动,您们师兄妹可以见面好好交流。您的朋友如果有对佛法交流活动感兴趣的,也可以邀请来参加。远处因为很少人走到,所以总会有奇秀的风景。不必担心走得太远而迷失了归路,因为那时清醒的你会觉如虎添翼,两翼生风。你会惊叹,甚至尖叫,怎么从前不知道还有天边这么好的风景。

火车上,我对面,一位慈祥的阿姨带着孙女回家,我,一个人。此刻我觉得身边有自己的亲人,就是幸福。幸福,是我们有爸爸妈妈,有他们的爱。老子曰:知足常乐。又曰:心如止水。首页诗歌散文小说情感校园杂文心灵鸡汤百味人生涉世宝典文学交流节日征文文化娱乐文摘成人文学心灵感悟现代诗歌人生感触古韵新吟我创我歌小小说海天散文言情小说其他连载随笔小扎诗歌欣赏似水年华情感小站新手上路睹物思人感悟亲情武侠小说天涯旅人心情日记个人相册个人文集当前位置主页海天散文心灵感悟文章内容页存在作者:易珒青来源:古榕树下发表于2012-04-22阅读2144次夜的宁静总是带着些许迷茫扑面而来,就像一个孩子在沙滩上捡拾美丽的贝壳,却又担心海风缭乱自己的衣裾。美好的时光总是停留在美好的回忆之中,而我们也只会在黑夜降临的时候,面对昏黄的灯光,还有婆娑的暗影,怔怔的看向内心深邃的世界,寻找一份曾经的光明,和光明之后矜持的自己,借以慰藉因思念和成长早已千疮百孔的青春,其实我们都深深地知道,那些只是我们生命永恒空间里的一个短暂插曲,如果没有时间来填补,一切只不过是索伦·克尔凯郭尔存在主义的牺牲品,如此,我们所面对的理想,还有理想背后残酷的现实,只能束手无策,坐以待毙,事实上,没有人会自甘堕落于自己形式上的存在,每个个人都是宇宙有机组成的分子,面对庞大的控制系统,有些人选择了蝇营狗苟,有些人选择了壮怀激烈,有些人选择了物质上的享受,有些人选择了精神上的追求,有些人选择了量变之后的安逸,有些人却选择了质变之后的永恒,不论做出任何选择,存在——是我们在这个世界上无法改变的事实。写这篇文章的初衷是因为喜欢汪峰新专辑《生无所求》中的一首歌《存在》,喜欢这首歌不仅仅是因为其令人亢奋的音乐旋律,更多的是他发人深思、具有深度的歌词,下面将整首歌的歌词收录如下:多少人走着却困在原地多少人活着却如同死去多少人爱着却好似分离多少人笑着却满含泪滴谁知道我们该去向何处谁明白生命已变为何物是否找个借口继续苟活或是展翅高飞保持愤怒我该如何存在多少次荣耀却感觉屈辱多少次狂喜却倍受痛楚多少次幸福却心如刀绞多少次灿烂却失魂落魄谁知道我们该去向何处谁明白生命已变为何物是否找个理由随波逐流或是勇敢前行挣脱牢笼我该如何存在谁知道我们该去向何处谁明白生命已变为何物是否找个借口继续苟活或是展翅高飞保持愤怒谁知道我们该梦归何处谁明白尊严已沦为何物是否找个理由随波逐流或是勇敢前行挣脱牢笼我该如何存在不知道是什么时候开始喜欢上汪峰的,喜欢他沧桑而有力度的嗓音,喜欢他或激昂或低沉的音乐风格,更喜欢他为理想和现实孜孜不倦写下的如诗一般的歌词,在这里我并不想以一个摇滚歌迷或者说是汪峰的什么追星者来对他评价些什么,况且他也不需要别人来评头论足,对一个专心致志来作音乐的艺人来说,不管是肯定的还是否定的,都已经无关紧要,重要的是能通过音乐来表达自己内心深处或明或暗的世界以及对自己周遭所发生事情的想法,让每一个存在于世的人在平静之中感受生命的怒放,在面对无数次失败之后完成与心灵的对话,在丑陋、污秽、绮靡中寻得一点安慰,在现实世界与理想世界发生冲突的时候邂逅一场美丽的黄昏,正是基于这一点,他被称为“音乐才子”。”我道:“十几?”“二十分钟左右。”阿P哥:“我随便。”我果断决定:“走路!”钢盔妹有些悻悻:“人家车在那等你坐,你都不坐。

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